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SCM Hänssler Weitere Titel dieses Verlages anzeigen
| Inhalt | ||||||
| Dank | 9 | |||||
| Vorbemerkungen | 11 | |||||
| Vorwort | 13 | |||||
| 1. | Die Lehre des Islam | 17 | ||||
| 1.1 | Die Geschichte des Islam | 18 | ||||
| 1.1.1 | Arabien vor Mohammed | 19 | ||||
| 1.1.2 | Mohammed und der Ursprung des Islam | 28 | ||||
| 1.1.3 | Die vier Kalifen | 33 | ||||
| 1.1.4 | Die Dynastien | 36 | ||||
| 1.1.5 | Die muslimischen Reiche | 38 | ||||
| 1.1.6 | Die weltweite Ausbreitung des Islam | 41 | ||||
| 1.2 | Der Koran | 57 | ||||
| 1.2.1 | Quellen | 57 | ||||
| 1.2.2 | Ursprung und Überlieferung | 58 | ||||
| 1.2.3 | Inhalt und wichtige Themen | 59 | ||||
| 1.2.4 | Das Problem der Abrogation | 61 | ||||
| 1.2.5 | Die »Satanischen Verse« | 62 | ||||
| 1.3 | Die Überlieferungen | 65 | ||||
| 1.3.1 | Notwendigkeit | 65 | ||||
| 1.3.2 | Sammlung der Hadith | 66 | ||||
| 1.3.3 | Wichtige Themen der Hadith | 67 | ||||
| 1.3.4 | Unterschiede der Überlieferungen von Sunniten und Schiiten | 70 | ||||
| 1.4 | Islamisches Gesetz (Scharia) | 72 | ||||
| 1.4.1 | Entstehung der Rechtswissenschaft | 72 | ||||
| 1.4.2 | Die vier Autoritäten | 74 | ||||
| 1.4.3 | Praktische Anwendung | 75 | ||||
| 1.4.4 | Gegenwärtige Praktiken | 76 | ||||
| 1.4.5 | Das Adat-Gesetz | 77 | ||||
| 1.5 | Islamische Lehren über Glauben und Pflichten | 79 | ||||
| 1.5.1 | Die sechs Artikel des Glaubens | 79 | ||||
| 1.5.2 | Die fünf Pflichten des Islam | 82 | ||||
| 1.5.3 | Dschihad im Islam | 86 | ||||
| 1.5.4 | Das islamische Missionsverständnis | 89 | ||||
| 1.5.5 | Der Koran erlaubt Täuschungstaktik | 90 | ||||
| 1.5.6 | Abtrünnigkeit vom Islam | 90 | ||||
| 1.5.7 | Der islamische Religionsstaat | 92 | ||||
| 1.6 | Islamische Gruppierungen | 94 | ||||
| 1.6.1 | Die Ursprünge von Sunniten und Schiiten | 95 | ||||
| 1.6.2 | Die Kharijiten, Wahhabiten und Mu'taziliten | 96 | ||||
| 1.6.3 | Sufismus: Mystizismus im Islam | 98 | ||||
| 1.6.4 | Tablighi Jamaat | 101 | ||||
| 1.6.5 | Ahmadiyya-Bewegung | 102 | ||||
| 1.6.6 | Drusen | 104 | ||||
| 1.6.7 | Baha'i | 106 | ||||
| 1.6.8 | Fundamentalismus oder Islamismus | 109 | ||||
| 1.6.9 | Verschiedene weitere Gruppen und Bewegungen ... | 114 | ||||
| 1.6.10 | Volksislam | 114 | ||||
| 1.7 | Religion, Kultur und Bräuche | 118 | ||||
| 1.7.1 | Religion und Kultur | 118 | ||||
| 1.7.2 | Die Rolle der Moschee in der Gesellschaft | 119 | ||||
| 1.7.3 | Frauen im Islam | 120 | ||||
| 1.7.4 | Islamische Chronologie und Feste | 124 | ||||
| 1.7.5 | Bräuche und Speisegesetze | 127 | ||||
| 2. | Christliche Antworten auf muslimische Einwände | 129 | ||||
| 2.1 | Theologische Spannungsfelder | 130 | ||||
| 2.2 | Muslimische Einwände gegen die Bibel | 132 | ||||
| 2.2.1 | »Die Bibel ist nicht Gottes Offenbarung« | 132 | ||||
| 2.2.2 | »Die Bibel ist nicht das Wort Gottes« | 134 | ||||
| 2.2.3 | »Die Christen haben Bibeln mit widersprüchlichen Texten« | 139 | ||||
| 2.3 | Muslimische Einwände gegen Jesus Christus | 142 | ||||
| 2.3.1 | »Jesus ist nur ein gewöhnlicher Prophet« | 142 | ||||
| 2.3.2 | »Jesus ist nicht Gottes Sohn« | 144 | ||||
| 2.3.3 | »Jesus kann nicht Gott sein« | 146 | ||||
| 2.3.4 | »Jesus wurde nicht gekreuzigt« | 148 | ||||
| 2.3.5 | »Das Leben Mohammeds war edler als das Leben Jesu« | 151 | ||||
| 2.4 | Muslimische Einwände gegen die christliche Lehre | 154 | ||||
| 2.4.1 | »Gott wird in der Bibel falsch dargestellt« | 154 | ||||
| 2.4.2 | »Es gibt keine Dreieinigkeit« | 156 | ||||
| 2.4.3 | »Der Weg ins Paradies ist nicht durch Jesu Tod zu erlangen« | 159 | ||||
| 2.4.4 | »Die Erbsünde gibt es nicht« | 162 | ||||
| 2.4.5 | »Die Gebete der Christen sind ungültig« | 164 | ||||
| 2.4.6 | »Die Christen fasten nicht« | 167 | ||||
| 2.5 | Weitere muslimische Einwände | 171 | ||||
| 2.5.1 | »Das Barnabas-Evangelium ist die Wahrheit« | 171 | ||||
| 2.5.2 | »Mohammed wird in der Bibel vorausgesagt« | 173 | ||||
| 3. | Begegnungen mit Muslimen | 179 | ||||
| 3.1 | Die christliche Reaktion auf die islamische Herausforderung | 180 | ||||
| 3.1.1 | Was sagt die Bibel? | 180 | ||||
| 3.1.2 | Welches ist die richtige Haltung? | 181 | ||||
| 3.1.3 | Wie sollte »Dialog« stattfinden? | 183 | ||||
| 3.1.4 | Universelle Methode: Fragen stellen | 184 | ||||
| 3.2 | Praktische Richtlinien | 186 | ||||
| 3.2.1 | Zehn Grundregeln | 187 | ||||
| 3.2.2 | Kulturelle und religiöse Themen | 189 | ||||
| 3.2.3 | Gesprächsführung | 190 | ||||
| 3.2.4 | Moscheebesuch | 193 | ||||
| 3.2.5 | Spezielle Richtlinien bezüglich Frauen | 195 | ||||
| 3.2.6 | Begegnungen mit muslimischen Kindern | 197 | ||||
| 3.3 | Muslimen das Evangelium erklären | 199 | ||||
| 3.3.1 | Allgemeine Richtlinien | 199 | ||||
| 3.3.2 | Das Evangelium den Muslimen erklären | 200 | ||||
| 3.3.3 | Besondere Bibelstudien | 202 | ||||
| 3.3.4 | Gebrauch von Illustrationen, Gleichnissen und Geschichten | 203 | ||||
| 3.4 | Methode der gemeinsamen Basis | 206 | ||||
| 3.4.1 | Abraham, der Freund Gottes | 207 | ||||
| 3.4.2 | Die Einzigartigkeit Jesu Christi | 209 | ||||
| 3.4.3 | Der Messias | 210 | ||||
| 3.4.4 | Das Lamm Gottes | 212 | ||||
| 3.4.5 | Weitere Themen | 213 | ||||
| 3.5 | Die christliche Gemeinde als Missionsort | 214 | ||||
| 3.5.1 | Motivation und Ausbildung | 214 | ||||
| 3.5.2 | Eine Initiativgruppe bilden | 215 | ||||
| 3.5.3 | Arbeitsbereich der Initiativgruppe | 216 | ||||
| 3.5.4 | Mögliche Aktivitäten | 217 | ||||
| 3.5.5 | Besondere Treffen mit Muslimen | 219 | ||||
| 3.6 | Bekehrung und Jüngerschaft | 221 | ||||
| 3.6.1 | Bekehrungsmotive | 222 | ||||
| 3.6.2 | Bekehrung vom Islam zum Christentum | 225 | ||||
| 3.6.3 | Jüngerschaft | 226 | ||||
| 3.6.4 | Bekehrung vom Christentum zum Islam | 227 | ||||
| 3.7 | Politische Themen | 228 | ||||
| 3.7.1 | Scharia, Demokratie und Menschenrechte | 228 | ||||
| 3.7.2 | Gewalt und Terror im Islam | 229 | ||||
| 3.7.3 | Die Krise des Islam | 233 | ||||
| 3.7.4 | Verschwörungstheorien und wie man reagieren sollte | 235 | ||||
| 3.8 | Soziale Themen | 236 | ||||
| 3.8.1 | Christlich-muslimische Ehen | 236 | ||||
| 3.8.2 | Integration von Muslimen in nicht islamischen Ländern | 236 | ||||
| 3.8.3 | Kontextualisierung | 238 | ||||
| 3.8.4 | Das moderne Gesicht des Islam | 242 | ||||
| 4. | Anhang | 245 | ||||
| 4.1 | Bibliografie und empfohlene Literatur | 245 | ||||
| 4.2 | Weitere Ressourcen | 249 | ||||
| 4.3 | Abkürzungen | 249 | ||||
| 4.4 | Verzeichnis und Erklärung arabisch-islamischer Begriffe | 250 | ||||
| 4.5 | Index | 263 | ||||
Vorwort
Seit dem Zweiten Weltkrieg haben sich viele islamische Länder allmählich zu religiösen und politischen Großmächten entwickelt. Durch nie dagewesene Migration sind in vielen nicht islamischen Ländern Muslime und Nicht-Muslime zu Nachbarn geworden. Der Angriff auf die USA am 11. September 2001 und zahllose Terroranschläge an anderen Orten haben den Islam ins Zentrum der Aufmerksamkeit katapultiert, was folglich zu Fragen über diese Religion geführt hat. Inzwischen ist es offensichtlich geworden, dass der Islam keine Religion im üblichen Sinne einer rein persönlichen, religiösen Überzeugung ist. Ganz im Gegenteil behauptet der Islam, als Religion über einzelnen Menschen und Nationen und über allen Bereichen des Lebens zu stehen: Glaube, Ethik, Gesetz, soziale Ordnung, Kunst, Bildung, Wirtschaft und Politik. In diesem Buch möchte ich einen Überblick über den Islam als Religion und seine scharfen Attacken auf den schlichten biblischen Glauben geben. Ich möchte untersuchen, wie Christen ihren muslimischen Nachbarn zuversichtlich und mit Liebe begegnen können, und bin bemüht, die oft eigenartigen Vorstellungen zu korrigieren. Ich habe mich bemüht, den Text so abzufassen, dass er auch für Laien leicht verständlich ist. Unsere Website (www.aymf.net) gibt zusätzliche Informationen zum weiterführenden Studium. Außerdem findet der Leser weitere Literaturhinweise im Anhang unter 4.1.
Vier wichtige Punkte
Das Buch ist so eingeteilt, dass es grundlegende Einsichten über den Islam und die religiösen Praktiken der Muslime vermittelt. Nach dem Lesen dieses Buches hat der Leser möglicherweise eine bessere Kenntnis des Islam als der durchschnittliche Muslim. Ziel dieses Buches ist jedoch nicht, dass Christen nun die religiösen Auffassungen der Muslime korrigieren können. Christen sollten stattdessen verstärkt Interesse an dem zeigen, was Muslime zu sagen haben.
Manche in diesem Buch enthaltenen Informationen stehen möglicherweise im Gegensatz zu Aussagen von Muslimen und helfen Christen, zwischen Tatsachen und dem Wunschdenken der Muslime zu unterscheiden.
Mit diesem Grundwissen können Christen wirkungsvollere Fragen stellen, um die Muslime dazu herauszufordern, über ihre eigene Beziehung zu ihrem Schöpfer nachzudenken. Statt schnelle Antworten zu geben, ist es besser, die Muslime anzuregen, selbst nachzudenken und Antworten zu finden.
Erst danach sollten Christen mit den Muslimen über ihren Glauben sprechen und die Lehren der Bibel erklären.
Die folgenden Gespräche sollen diese Punkte verdeutlichen:
Gespräch Nr. 1
Muslim: Ich muss fünfmal am Tag beten, um ein guter Muslim zu sein!
Christ: Das ist aber interessant! Könnten Sie mir zeigen, wo das geschrieben steht, dass Sie fünfmal am Tag beten sollen?
Muslim: Das steht im Koran!
Christ: Ich würde das sehr gerne selbst nachlesen - können Sie mir die Stelle nennen?
Muslim: Danach muss ich erst suchen!
(nach einiger Zeit)
Muslim: Hier sind einige Stellen über das Gebet im Koran...
(Anmerkung: Es gibt keine Koranstelle, die eindeutig besagt, dass Muslime fünfmal täglich beten müssen. Christen sollten Muslime auf diese Tatsache liebevoll und freundlich hinweisen, ohne sie lächerlich zu machen.)
Christ: Vielen Dank, dass Sie mir dies im Koran gezeigt haben. Darf ich Ihnen zeigen, was die Bibel über das Thema »Gebet« sagt?
Gespräch Nr. 2
Christ: Erzählen Sie mir doch bitte, wie Sie Muslim geworden sind.
Muslim: Ich bin in Saudi-Arabien geboren!
Christ: Wenn Sie in Japan geboren worden wären, wären Sie dann Buddhist? Das führt oft zu weiteren Diskussionen, vielleicht sogar zu der Frage: Muslim: Nun, wie sind Sie denn Christ geworden?
Dieses Buch soll die Christen zurüsten, um Muslimen ein wirkungsvolles Zeugnis geben zu können. Obwohl sich Christen durch das Lesen dieses Buches viel Wissen aneignen, soll es nicht die Aufgabe sein, den islamischen Glauben der Muslime zu korrigieren oder gar zu kritisieren. Vielmehr verfolgt es folgende Ziele:
Christen werden selbstbewusster, und Angst, Vorurteile und falsche Einstellungen in der Begegnung mit Muslimen werden abgebaut.
Christen lernen, gezielt Fragen zu stellen und die Muslime zum Nachdenken über ihren eigenen Glauben herauszufordern und anzuregen.
Christen lernen, hinsichtlich des Glaubens zwischen dem Wunschdenken der Muslime und den Tatsachen zu unterscheiden.
Christen werden befähigt, auf die Einwände der Muslime wirkungsvoll zu antworten.
Christen entwickeln die Kunst, mit Muslimen, deren religiöse Vorstellungen sich ganz wesentlich von denen der Christen unterscheiden, über das Evangelium zu sprechen.
Nach meiner Überzeugung und Erfahrung ist eine der besten Strategien, Muslime mit der Guten Nachricht von Jesus Christus zu erreichen, ihnen die passenden Fragen zu stellen. Die Voraussetzung dafür sind grundlegende Kenntnisse des Islam und der Bibel.
Anmerkungen:
Durch Fragestellung soll der Muslim nicht in eine peinliche Lage versetzt werden (weil er vielleicht keine Antwort weiß) und auch nicht zu einer aggressiven Reaktion herausgefordert werden. Christen müssen Methoden entwickeln, die mit der christlichen Nächstenliebe in Einklang stehen und die zu intensiverem Austausch und ernsthaftem Nachdenken führen (siehe Abschnitt 3.1 und 3.2). Jede Situation ist anders und einzigartig; daher benötigen Christen Weisheit bei der Auswahl der Fragen, die in diesem Buch vorgeschlagen werden. Nicht jede Frage eignet sich für jede Situation. Oft ist es weise, zu Anfang einfach eine allgemeine Frage zu stellen: »Was meinen Sie damit?«, um dann zu konkreteren Fragen überzugehen, falls es die Situation erlaubt.
Zusätzlich zum Stellen von Fragen gibt es viele weitere geeignete Methoden, um Muslime anzusprechen. Es ist auch möglich, direkt über das Evangelium zu sprechen. In jeder Situation ist es notwendig, sich vom Heiligen Geist leiten zu lassen.
Dieses Buch ist in drei Hauptabschnitte eingeteilt:
Die Lehre des Islam: eine grundlegende Einführung in die Religion, nach Themen geordnet und strukturiert.
Christliche Antworten auf muslimische Einwände: einige übliche Einwände, die Muslime gegen den christlichen Glauben erheben, werden genannt, und es werden geeignete Antworten vorgeschlagen.
Begegnungen mit Muslimen: praktische Richtlinien für Christen, um guten Kontakt mit Muslimen aufzunehmen und dauerhafte Beziehungen aufzubauen.
Gott »möchte, dass jeder gerettet wird und die Wahrheit erkennt.«
l.Timotheus 2,4
»Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furcht gegeben, sondern einen Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit. Schäme dich also niemals, vor anderen Menschen unseren Herrn zu bezeugen. Und schäme dich auch nicht für mich, obwohl ich für Christus im Gefängnis bin. Sei vielmehr durch die Kraft, die Gott dir gibt, bereit, gemeinsam mit mir für die Verbreitung der guten Botschaft zu leiden.«
2.Timotheus 1,7-8
Fernsehen, Radio, Internet, Zeitungen - der Islam ist präsenter denn je. Doch welche Lehren vertritt der Islam wirklich? Welche Gruppierungen gibt es?
Andreas Maurer hat seine fundierte Islamkunde völlig neu überarbeitet. Sie bietet kompakte Hintergrundinformationen und praktische Hilfen zur Begegnung - mit biblischen Antworten auf muslimische Einwände.
Neue Fragen erleichtern es dem Leser, einfacher mit Muslimen ins Gespräch zu kommen!
ISBN 978-3-7751-4846-7
SCM Hänssler
Index
Der Index besteht aus einigen ausgewählten Worten die als wichtig erscheinen.
Die Liste erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit.
Die mit Sternchen (*) versehenen Worte sind in Abschnitt 4.4 (Verzeichnis und Erklärung arabisch-islamischer Begriffe) beschrieben.
AAbbasiden 36, 40
Abraham 31, 57, 61, 80 85, 126, 132, 144, 207, 213
Abrogation 61, 104
Abtrünnigkeit 90
Abu Bakr 34, 100
Adam 18, 57, 70, 85, 162, 213
Adat-Gesetz 77
Afghanistan 39, 45 54, 229
Afrika 36, 40, 47, 54, 75, 89, 102, 111, 126, 179, 187
Ägypten 20, 23, 34, 3840, 48, 75, 112, 214, 235
Ahmad, Mirza Ghulam 102-103, 105, 113, 173
Ahmadiyya 50, 102, 149
Ali 29, 35, 38, 71, 95, 100, 105
Allah* 21, 27, 29, 57-70, 79-101, 105, 108-111, 119-126, 132-141, 151, 159-170, 231
Animisten 21
Arabische Halbinsel 18-24, 57
Archäologie 137
Aschura* 106, 125
Asien 20, 41-51, 75, 102, 110, 126, 179
Atatürk 40, 112
BBaha'i 106-109
Al-Banna, Hassan 112
Barak 99
Barnabas-Evangelium 171
Bekehrung 42, 49, 105, 180, 189, 196-199, 214, 222-227, 239
Bibel 23, 49, 61, 129-140, 147, 154-177, 180-199, 217, 241
Bräuche 115-118, 127, 184, 190, 198, 239-240
Buddhismus 42-43, 99
Al-Bukhari (Person und Schriftensammlung) 67-70, 82, 123
Bund 156, 174, 212
Byzanz 19-22, 33, 37, 40
CChina 45-46, 75
DDawa* 87, 89-90
Dar-al-Harb* 87
Dar-al-Islam* 87
David 58, 61, 80, 132, 211, 213
Demokratie 41, 93, 113, 188, 228
Derwisch* 100
Dhimmi* 31
Dreieinigkeit 156-158, 203
Druse 104-106
Dschihad* 48, 62, 69, 86, 104, 112-114, 161, 230-234
EEhe 29, 75-78, 95, 105, 121, 152, 195, 236
Ehre 28, 110, 195, 243
Einwände 129-178, 215
Elefant 24-27
Engel 80, 123, 162-163
Erbsünde 131
Erlösung 133, 144, 149, 155, 231
Europa 20, 40, 49, 53, 102, 201, 222, 230
Evangelium 58, 80, 136, 150, 171, 179, 199-220, 239-242
FFamilie 28, 45, 67, 75, 84, 115, 121-124, 186, 195-197, 212, 220-225
Fasten 68, 84, 104, 124-126, 167-170, 220
Fatima 35, 71, 95
Fatimiden 105
Feste 21, 124-126
Frauen 20, 30-31, 49, 69, 83, 102, 120-124, 152, 163-165, 183, 193-196, 228, 236
Freundschaft 183, 188, 194, 214-220, 233
Friede 21, 32, 79, 88, 107, 152-156, 183, 202, 233, 244
Fundamentalismus 76, 109-112, 228, 234
GGabriel 29, 57-58, 62-63, 132, 146, 174
Gastfreundschaft 190, 243
Gebet 57, 60, 67, 75, 82, 125-126, 164-166, 180, 193, 199, 216, 220
Gericht 59-60, 81, 131, 143, 154-159, 210, 218-221
Geschichten 23, 57, 65, 106, 196, 202
Gesetz 21, 46, 53, 59, 62, 72-77, 93-112, 121-127, 152, 160, 229
Gewalt 45, 48, 69, 114, 229-233, 238
Ghazzali 99
Gleichnisse 200-203
Gnade 60, 68, 112, 159, 213
Götze 20, 21, 30, 33
Großbritannien 38, 50
HHadith* 66-90, 95, 114, 123, 141, 165, 184, 230
Hadsch* 47, 57, 69, 85, 126
Halal* 127, 190, 241
Hanbaliten 75
Hanafiten 75
Haram* 127
Heiliger Geist 132-133, 144, 153, 161, 165, 173-180, 200, 203, 213, 233
Hidschra* 30-33, 92, 124-125
Himmel 58-61, 88, 109, 125, 131-132, 142, 149, 162-169, 188-191, 205, 209
Hinduismus 42, 99
Hölle 58, 61, 69, 81-82, 109, 123, 131, 161, 167, 191
IIdal-Fitr* 126
Idschma* 74
Illustrationen 158, 203
Imam* 54, 71, 75, 84, 96, 125, 165, 230, 238
Iman* 79
Indien 38-39, 44-46, 54, 64, 75-77, 102, 149
Indonesien 42, 46, 54, 75-77, 232
Indschil* 80, 136
Integration 106, 236-237
Internet 47, 244
Iqra* 29
Iran 36, 38, 54, 75-77, 96, 109, 179, 229
Irak 20, 22, 45, 54, 75, 97
Isa* 131, 210, 213, 241
Isaak 144, 208, 213
Islamismus 109-111, 117
Ismael 85, 126,
Israel 44, 52-54, 104, 111, 132, 137, 211
JJemen 20, 26, 75
Jerusalem 21-22, 34, 57, 62, 138, 152,
Jesus 49, 58, 80, 103-104, 138-177, 183-189, 198-226
Juden 21-24, 31, 37, 59, 70, 80, 90, 106, 138-151, 169, 208-211, 231, 239
Judentum 21, 43, 118, 151
Jüngerschaft 221, 226
Jungfrau 23, 58, 103, 136, 143, 202, 209, 231
KKaaba* 21-26, 33, 57, 85
Kalender, islamischer 33, 85, 124-126, 167
Kalif 33-38, 59, 93, 230
Kalima* 82
Kanada 54
Kaschmir 45, 103-104
Kenia 48
Khadidscha 29-30
Kharijiten 96
Khomeini, Ayatollah 41, 54, 63
Kinder 31, 49, 85, 106, 195-199, 220, 236
Kirche 22-24, 169, 194, 211-226, 236, 241
Kolonialismus 110
Kontextualisierung 182, 238-242
Koran 57-64
Kornelius 154, 180
Kreuzigung 137, 148-153, 209
Kreuzzüge 37
Krise 223-225, 233
Kufr* 24, 116, 160
Kultur 20, 39, 51, 59, 118-121, 172, 180-186, 191-197, 214, 226, 236-243
Kurden 45, 54
LLateinamerika 55
Leiden 96, 137
Libanon 52-54, 75
Liebe 69, 90, 99, 129, 152-155, 160, 180-183, 188, 195-203, 213, 224-228
MMalakiten 75
Mameluckenreich 38
Maria, Mutter Jesu 23, 58-61, 131, 157, 209-211
Marokko 40
Martyrium 96, 106, 111, 125, 231
Medina* 21, 30-32, 47, 59, 70, 97, 111-113, 117-119, 124, 150, 152, 210
Mekka 18-28, 62-69, 84-85, 96-97, 113, 117, 124-125, 152, 161
Messias* 136-137, 143, 150-153, 172, 201-203, 210
Minarett 238
Missionar 47, 101
Mitleid 169
Mittlerer Osten 38, 40-55, 77, 98, 104, 110
Mönch 23, 100
Mongolen 37
Moschee 34, 46-47, 54-55, 83, 97, 102, 105, 119, 193-194, 238-242
Mu'taziliten 96
Muezzin 84
Mystizismus 98-100, 115, 244
NNigeria 48, 77, 232
Nordafrika 36, 47-49, 75-77, 102, 110
OOffenbarung 27, 57-65, 80, 95, 107-110, 125, 130-146, 155, 204, 224
Orthodoxer Islam 50-52, 60, 98, 114-118, 124, 146, 189
Osmanisches Reich 38-40, 52, 73, 97, 110
PPakistan 39, 45-46, 51-53, 75, 102, 229
Palästina 37, 44
Paradies 58-59, 69, 81, 131, 159-164, 201, 205, 218, 231
Pazifik 53
Philippinen 44
Polygamie 121
Polytheismus 97
Prädestination/Vorherbestimmung 67, 81-821, 98, 161
Prophet 26-31, 63-68, 80, 95, 131-153, 161, 168, 173-176, 191, 203-208
Prophezeiung 103, 136-137, 177
QQuiyas* 74-75
Quraisch*-Stamm (Koreischi
- ten) 21, 26, 28, 32, 36
Qutb/Sayyid 113
RRaka* 83, 168
Ramadan* 84, 124-128, 167, 182, 196, 241
Rushdie, Salmon 63
Russland 51, 140
SSafavidenreich 38-39
Salat* 82, 164
Sassanidenreich 19, 22
Satanische Verse 62-64
Saudi Arabien 47, 56, 75, 93, 114, 122, 229
Saum* 84
Schafften 75
Scharia* 72-78
Scheidung 67, 121, 224, 244
Schia* 95
Schöpfung 61, 98, 132, 145, 152242
Sekten, muslimische 94-103
Schahada* 82
Schirk* 24, 97, 146, 160
Sikhismus 43
Sohn Gottes 131, 133, 145-146, 157, 189, 203, 211, 213, 244
Spanien 36, 172
Südafrika 48-49, 102
Sudan 48, 54, 77
Sufi* 39, 44, 98, 106, 117
Sünde 68, 110, 130-131, 143, 158-159, 191, 201-204, 212, 220, 228
Sunna* 66, 72-74, 76, 95
Sunni 17, 35, 39, 45, 50, 67-78, 95-96, 117, 232
Syrien 20, 23, 33-34, 38, 52
TTablighi 101-102
Taliban 45, 230
Tanzil* 57
Tauhid* 79, 97, 104, 145, 157
Terrorist 113, 230
Theokratie 188, 228-229
Thora 22, 80, 134, 173, 239, 261
Tunesien 40, 93, 234
Türkei 40-41, 51, 75-77, 100, 110-112, 234
U- Überlieferungen: siehe Hadith Umar 19, 34-35, 69
Umayyad 36
Umma* 65, 94, 103, 203, 244
Ursünde: siehe Erbsünde USA 42, 52-54
Uthman 35, 40, 59, 96
VVerfolgung 23, 30, 45-47, 199, 221, 225, 229, 232
Vergebung 68, 130, 153, 160-161, 170, 179, 204, 212
Verschwörung 235
Vertrag 32
Volksglaube 42, 106
Volksislam 114-116, 184, 187, 212
WWahhabiten 39, 96-97
Wahrheit 99, 107, 129, 135-138, 158, 172, 175, 184, 188, 199-203, 207, 215
Wallfahrt 20-23, 32, 47, 67-69, 85, 96, 105, 124-126, 161
Wille, freier 81, 96-98
Wunder 58, 174
ZZabur* 80
Zakat* 84
Zauberei 115
Zeugnis 14, 89, 151, 180-200, 214
Über den Autor
Dr. Andreas Maurer promovierte in Theologie an der Universität in Pretoria, Südafrika (Schwerpunkt: Christentum - Islam). Von 1984-1999 setzte er sich im südlichen Afrika für die Begegnung zwischen Christen und Muslimen ein. Seit 1999 arbeitet er in der Schweiz bei AWM (Arab World Ministries) und seit 2000 ist er wissenschaftlicher Leiter von Ifl-Schweiz (Institut für Islamfragen).