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Königshausen Neumann Weitere Titel dieses Verlages anzeigen
| Inhaltverzeichnis | ||||||
| Vorwort | 5 | |||||
| Inhaltverzeichnis | 6 | |||||
| Abkürzungsverzeichnis | 9 | |||||
| Einleitung: | Kants und Hegels Philosophie in der Geschichte der Metaphysik | 10 | ||||
| 1. | Philosophiegeschichtliche Ortsbestimmung der eigenen Philosophie bei den beiden Philosophen | 10 | ||||
| 1.1 | Kants Bestimmung des geschichtlichen Ortes seiner eigenen kritischen Philosophie | 10 | ||||
| 1.2 | Hegels Ortsbestimmung seiner eigenen Philosophie in der Philosophiegeschichte | 15 | ||||
| 2. | Logik und Metaphysik | 19 | ||||
| 2.1 | Hegels Konzept der Logik | 19 | ||||
| 2.2 | Diskussion um die Charakterisierung der Logik Hegels | 25 | ||||
| Teil I. | Kants "Reflexionsbegriffe" und ihre Vorgeschichte | 33 | ||||
| Erstes Kapitel: | Kants Darstellung der Reflexionsbegriffe und seine Kritik an der Leibniz-Wolffschen Metaphysik im "Anhang: Von der Amphibolie der Reflexionsbegriffe" in der Kritik der reinen Vernunft | 33 | ||||
| Vorbemerkung: Probleme um das Amphiboliekapitel | 33 | |||||
| 1. | Transzendentale Reflexion und transzendentale Topik | 39 | ||||
| 2. | Dictum de omni et nullo und Leibnizkritik | 43 | ||||
| 3. | Darstellung der Reflexionsbegriffe und Kritik der Ontologie | 46 | ||||
| Zweites Kapitel: | Die Vorgeschichte der Kantischen Reflexionsbegriffe bei Leibniz, Wolffund Baumgarten | 61 | ||||
| 1. | Logik und Ontologie: Zwei Grundsätze und ihr ontologischer Zusammenhang | 62 | ||||
| 1.1 | Logik und Ontologie bei Leibniz | 64 | ||||
| 1.2 | Logik und Ontologie in der Metaphysik von Wolff und Baumgarten. | 72 | ||||
| 2 | Identität und Verschiedenheit, oder principium identitatis indiscernibilium | 76 | ||||
| 3 | Realität und Opposition | 78 | ||||
| 3.1 | Leibniz | 79 | ||||
| 3.2 | Realität und Opposition bei Wolff und Baumgarten | 82 | ||||
| 4. | Substanz und Materie | 83 | ||||
| 4.1 | Substanz und Materie bei Leibniz | 84 | ||||
| 4.2 | Substanz und Materie bei Wolff und Baumgarten | 91 | ||||
| 5. | Die Lehre der vorherbestimmten Harmonie | 94 | ||||
| 6. | Raum, Zeit und Sinnlichkeit | 98 | ||||
| 6.1 | Raum und Zeit als Relation bei Leibniz | 99 | ||||
| 6.2 | Raum und Zeit als Ordnung bei Wolff und Baumgarten | 102 | ||||
| 6.3 | Sinnlichkeit als verworrener Begriff? | 103 | ||||
| Teil II: | Von den "Reflexionsbegriffen" zu den "Reflexionsbestimmungen": Entwicklungsgeschichtliche und systematische Voraussetzungen von Hegels Darstellung der Reflexionsbestimmungen | 109 | ||||
| Drittes Kapitel: | Die Genese der Wesenslogik in der Entwicklung von Hegels Logik und die Reflexionsbegriffe | 109 | ||||
| 1. | Logik als Einleitung in die Metaphysik (Jena) | 109 | ||||
| 1.1. | Logik und Metaphysik im ersten Systemkonzept (1801/02) | 109 | ||||
| 1.2 | Ausführung des ersten Logik- und Metaphysikkonzepts in den Jenaer Systementwürfen II (1804/05) | 116 | ||||
| 1.3 | Auflösung der Metaphysik in die Logik in der ,Logik' der Phänomenologie des Geistes | 125 | ||||
| 2. | Genese und Entwicklung der Wesenslogik (Nürnberger Zeit) | 127 | ||||
| 2.1 | Urwesenslogik in der ontologischen Logik (1808/09) | 127 | ||||
| 2.2 | Vom Satz zu den Reflexionsbestimmungen (1810/11) | 133 | ||||
| Viertes Kapitel: | Bestimmung und Reflexion. Der Ansatz zur neuen Behandlung der Reflexionsbegriffe | 138 | ||||
| 1. | Bestimmungs- und Realitätsbegriff bei Kant und Hegel | 138 | ||||
| 1.1 | Der Realitätsbegriff bei Kant und Hegels Kritik | 139 | ||||
| 1.2 | Die durchgängige Bestimmung und Realität | 144 | ||||
| 1.3 | Bestimmung und Realität bei Hegel | 148 | ||||
| 1.4 | Die Frage nach dem Grund und das Problem der subjektiven Vermittlung | 150 | ||||
| 2. | Wesen als Reflexion | 152 | ||||
| 2.1 | Vorgeschichte des Begriffs der Reflexion | 154 | ||||
| 2.2 | Die Reflexionslogik in der Wissenschaft der Logik | 157 | ||||
| Teil III: | Exposition der Hauptmomente aus der Wesenslogik in der Wissenschaft der Logik - in besonderem Rückblick auf die Kantischen Reflexionsbegriffe | 168 | ||||
| Fünftes Kapitel: | Die Hegeischen Reflexionsbestimmungen als spekulative Auffassung der ersten zwei Paare der Kantischen Reflexionsbegriffe | 168 | ||||
| A. | Exposition der Reflexionsbestimmungen 1: Identität und Verschiedenheit | 169 | ||||
| 1. | Identität als negative Selbstbeziehung | 170 | ||||
| 2. | Die Verschiedenheit | 172 | ||||
| B. | Exposition der Reflexionsbestimmungen 2: Die Logik des Gegensatzes unddie spekulative Auffassung der Kantischen Realopposition | 180 | ||||
| 1. | Momente des Gegensatzes: das Positive und das Negative | 181 | ||||
| 2. | Die ersten zwei Gestaltungen des Gegensatzes | 183 | ||||
| 3. | Arithmetische Anwendung der ersten beiden Gestalten des Gegensatzes | 185 | ||||
| 4 | Dritte Gegensatzgestaltung: "Gegensatz" als doppelte Reflexion | 189 | ||||
| C. | Widerspruch und Grund als Resultat der Reflexionsbestimmungen | 191 | ||||
| D. | Die logisch-ontologischen Sätze in der Wissenschaft der Logik | 194 | ||||
| 1. | Auflösung des Satzes der Identität und des Widerspruchs | 197 | ||||
| 2. | Satz der Verschiedenheit oder das principium identitatis indiscernibilium | 199 | ||||
| 3. | Der Satz vom ausgeschlossenen Dritten | 202 | ||||
| 4. | Konträre und kontradiktorische Entgegensetzung | 204 | ||||
| 5. | Der Satz vom Grund | 205 | ||||
| 6. | Spekulativer Satz des Widerspruchs | 207 | ||||
| Sechstes Kapitel: | Die letzten zwei Kantischen Reflexionsbegriffspaare in der Wesenslogik: Materie und Form, das Äußere und das Innere | 209 | ||||
| A. | Form und Materie | 209 | ||||
| 0. | Logik als Wissenschaft der absoluten Form | 209 | ||||
| 1. | Der absolute Grund | 212 | ||||
| 2. | Materie im Erscheinungskapitel und in den Enzyklopädien | 222 | ||||
| 3. | Kritik der Kantischen Konstruktionslehre der Materie: Die Anmerkung zum "Fürsichsein" | 224 | ||||
| B. | Das Äußere und das Innere in Hegels Wesenslogik | 228 | ||||
| 0. | Der allgemeine Charakter des wesentlichen Verhältnisses | 230 | ||||
| 1. | Die Ableitung des Verhältnisses des Äußeren und des Inneren | 230 | ||||
| 2. | Exposition des Verhältnisses des Äußeren und des Inneren | 236 | ||||
| 3. | Zur Substanz | 239 | ||||
| Schluss | 243 | |||||
| Literaturverzeichnis | 251 | |||||
Vorwort
Die vorliegende Arbeit wurde im Sommersemester 2007 von der Fakultät für Philosophie, Pädagogik und Publizistik der Ruhr-Universität Bochum unter dem Titel "Reflexionsbegriffe und Reflexionsbestimmungen. Eine ideengeschichtliche, entwicklungsgeschichtliche und systematische Studie über die Hauptbegriffe in Hegels Wesenslogik, in besonderem Rückblick auf das Amphiboliekapitel der Kantischen Kritik der reinen Vernunft" als Dissertation angenommen. Sie wurde für den Druck gekürzt und überarbeitet.
Mein herzlicher Dank gilt Herrn Prof. Dr. Walter Jaeschke, dem Direktor des Hegel-Archivs, der mich durch seine Lehrveranstaltungen, Schriften und Gespräche zur Abfassung dieser Arbeit angeregt und sie geduldig betreut hat. Nicht weniger gilt mein Dank Herrn Professor Dr. Thomas Sören Hoffmann, der die Rolle des Zweitgutachters übernommen hat und dessen Gutachten den kritischen Anstoß dazu gab, dass ich auf einige Fehler aufmerksam wurde, was der hier vorliegenden Druckfassung sehr zu gute kam. Mein besonderer Dank gebührt Herrn Prof. Dr. Rainer Habermeier. Ohne seine Hilfe wäre weder mein Studium in Deutschland, noch die Fertigstellung der Arbeit möglich gewesen. Ich danke ebenfalls Herrn Prof. Dr. Takashi Shimazaki, Herrn Prof. Dr. Yoichi Kubo und Herrn Prof. Dr. Kunio Kozu für ihre wissenschaftlichen Ratschläge.
Nicht zuletzt möchte ich mich bei Peter Kriegel, Christoph J. Bauer, Britta Caspers und Frau Dr. Muna Stipp dafür bedanken, dass sie bei der Fertigstellung des Manuskripts und der Drucklegung geholfen haben.
Kyoto, den 2. Mai 2008
