| |
| |
|
|
 |
|
| |
Architektur Bau- & Umwelttechnik Belletristik Betriebswirtschaft Biologie Briefe, Bewerbung, Rhetorik Chemie Entspannung & Meditation Esoterik & Anthroposophie Essen und Trinken Fitness, Aerobic, Bodybuilding, Gymnastik Garten, Pflanzen, Natur Geowissenschaften Geschenkbücher Geschichte Gesundheit, Körperpflege Heimwerken Hobby, Freizeit, Natur Informatik & EDV Innenarchitektur & Design Journalistik & Presse Kinder- & Jugendliteratur Kunst Lebensführung Literaturwissenschaft Lyrik, Dramatik, Essays Management Mathematik Mechanik & Akustik Medien & Kommunikation Medizin & Pharmazie Musik Nachschlagewerke Naturmedizin & Homöopathie Naturwissenschaft & Technik Partnerschaft, Beziehungen Pädagogik Philosophie Physik & Astronomie Politik, Gesellschaft, Arbeit Psychologie Recht Reise Religion Romane, Erzählungen & Anthologien Sachbuch / Ratgeber Schule & Lernen Soziologie Sport Sprachwissenschaft Steuern Technik Theater, Ballett & Film Tiere Tiermedizin Umwelt, Land- & Forstwirtschaft Verlagswesen, Buchhandel, Bibliothekswesen Völkerkunde & Volkskunde Werbung & Marketing Wirtschaft |
|
| |
|
 |
|
| |
Design, Architektur & bildende Kunst Aktuelle Buchempfehlungen |
|
|
 |
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
| |
|
| |
|
 |
|
| |
Hans Wolfgang Schumann
Handbuch Buddhismus
Die zentralen Lehren: Ursprung und Gegenwart
erschienen Februar 2008 400 Seiten, Gebunden
Hugendubel, Heinrich, Verlag AG | ISBN: 3720521532
| |  | 39.95 EUR |  | | |
|
|
|
|
| |
Innerhalb 24 Stunden versandfertig. Expressversand: In Deutschland versandkostenfrei | Österreich: 4 € | Schweiz: ab 4 € | Europaweit ab 6 €. Versandkostenübersicht weltweit. Alle Preise inkl. MwSt. |
|
|
Ähnliche Bücher anzeigen
|
|
|
| |
| |
| VORWORT | öffnen |
|
VorwortVerlegenes Schweigen herrschte im Fernsehstudio, als der Moderator zu Beginn einer Bildaufzeichnung »Buddhismus in Deutschland« die Zuschauer fragte, was ihnen von Buddha und Buddhismus bekannt sei. Der Buddha sei »ein dicker1 * sitzender Gott aus Indien«, wagte sich schließlich einer hervor, und eine Dame ergänzte, »er lehrt Seelenwanderung«. Verwunderung war im Auditorium zu spüren, als der anwesende Experte erläuterte, der Buddha sei eine historische Person, kein Gott, werde in der Kun...
[weiter lesen]
|
|
|
| KLAPPENTEXT | öffnen |
|
Der Mann, den man den »Buddha«, den »Erwachten« nennt, stellt in den Mittelpunkt seiner Lehre keinen Gott, sondern den in den Daseinskreislauf verstrickten Menschen. Ohne die Freuden des Lebens zu bestreiten, erklärt der Buddha: Alles Dasein ist im Grunde leidhaft. Aber er ist kein Pessimist. Jeder könne dem Leiden entrinnen durch die Erkenntnis, daß unsere eigene Gier, unser Haß und unsere Unwissenheit es sind, die unsere Wiedergeburt und neues Leiden bedingen. Die Erlösung besteht darin, daß ... [weiter lesen] |
|
|
| AUTOR | öffnen |
|
Zum AutorHans Wolf gang Schumann (geb. 1928) studierte nach dem Abitur und einer Verlagslehre Indologie und Vergleichende Religionswissenschaft und promovierte 1957 an der Universität Bonn mit einer Arbeit zur frühbuddhistischen Philosophie. Von 1960 bis 1963 war er Lektor an der Hindu-Universität in Benares. Danach trat er in den Auswärtigen Dienst der Bundesrepublik Deutschland ein und war in der Folgezeit in Indien, Burma (Myanmar), USA, Sri Lanka und nochmals Indien eingesetzt; in Indien ver... [weiter lesen] |
|
|
| INHALTSVERZEICHNIS | öffnen |
Inhalt Vorwort 11 Der Buddha und die frühe Lehre 15 Ein Räja-Sohn verzichtet 17 Suche, Selbstqual und Erleuchtung 19 Das Rad der Lehre rollt an 24 Zwei Könige werden Laienbekenner 29 Die Vierfache Gemeinde 34 Die Lehre I Die Wahrheit vom Leiden und die Nichtexistenz einer Seele 44 Wo der Buddha einst gewandert: Indiens Heiliges Land 52 Die Lehre II Wiedergeburt und das Gesetz der ethischen Kausalität 56 Der Buddha zu sozialen Fragen: Frauen und Kasten 62 Die Lehre III Wiedergeburt ohne Seelenwanderung 66 Wenig Glück in Kosambi 71 Die Lehre IV Der Ursprung des Leidens 74 Konkurrierende Systeme 76 Die Lehre V Die Aufhebung des Leidens 83 Ein Psychogramm des Meisters 84 Die Lehre VI Der Weg zur Aufhebung des Leidens - Regeln 1-5 91 Der Buddha als Arzt für die Leiden der Welt 97 Die Lehre VII Der Weg zur Leidensaufhebung - Regeln 6-8 (Meditation) 100 Mörder unterwegs - und die Zerstörung von Kapilavatthu 109 Die Lehre VIII Nibbäna, das erlösende Verlöschen 116 Des Buddha letzte Wanderung - und sein Parinibbäna 122 Einäscherung und Reliquienverteilung 128 Die Konzile und die Überlieferung der Päli-Texte 135 Ceylon schreibt den Kanon nieder 143 Die Datierung des Buddha 146 Die Lehre IX »Ein Strom von Dhammas, weiter nichts« 150 Buddhismus und Naturwissenschaften 152 Die Lehre X Ausgangserkenntnisse und Folgerungen des Buddha (Zusammenfassung) 153 Buddhisten und Christen im Dialog 154 Mahäyäna - das Große Fahrzeug über den Leidensozean 159 Durchbruch zur Transzendenz: Das Mahäyäna entsteht 161 Sütras und Sästras des Mahäyäna-Buddhismus 163 I. Die Philosophie des Mahäyäna 170 »Keine Seele« - die philosophische Konstante zwischen Früh- und Spätbuddhismus 170 Denkschritt eins: Die Leerheit ist das Absolute 171 Denkschritt zwei: Die Leerheit ist kein Seiendes 173 Denkschritt drei: In der Leerheit sind alle Wesen gleich 174 Denkschritt vier: Alle Wesen sind latente Buddhas 175 Denkschritt fün Weisheit erlöst 175 Ambivalenz und Doppelte Wahrheit 176 Unsinn, der keiner ist 178 Ein Sütra zur Leerheitsphilosophie 183 Das Herz-Sütra der Transzendenten Weisheit 184 Exkurs: Die Leerheit und die Null 187 Mancherlei Mißverständnisse über die Leerheit 188 Nägärjuna und die Madhyamaka-Schule (Sünyatäväda) 189 Ein Mittlerer Weg zwischen Sein und Nichtsein 191 In der Person keine Seele, in den Dingen keine Eigennatur 192 Wiedergehurt ohne Seele: Das Bedingte Entstehen 194 Wie das Karman funktioniert 196 Die Leerheit und ihr doppeltes Gesicht 198 Samsära und der Weg zur Erlösung 200 Nirväna und der Erlöste 202 Die Welt als Bewußtsein (vijnäna) oder Nur-Geist (cittamätra) 203 Die Existenzweise Denkbewußtsein (Die Objektwelt) 207 Die Existenzweise Denken (Das Subjekt) 208 Die Existenzweise Grundbewußtsein (Das Absolute) 209 Der samsärische Kreislauf 210 Die Doppelte Wahrheit und der Weg zur Erlösung 211 Nirväna 212 Wahrheit jenseits der Sprache 213 Große Vijnänaväda-Denker: Asahga und Vasubandhu 214 II. Der Buddha und die Buddhas -vom einen zu vielen, von vielen zum Einen 216 Gautama und die Buddhas der Zeiten 216 Dipankara, der erste Buddha 217 Maitreya, der Buddha der Zukunft 218 Vom irdischen zum universalen Buddha 220 Buddhabhakti und bildende Kunst 224 Das Drei-Körper-System 226
[weiter lesen] |
|
|
|
|
| REGISTER | öffnen |
Register Buchstaben mit diakritischen Zeichen werden wie Buchstaben des lateinischen Alphabets... AAbhayadatta 274 Abhidharmakosa 214 Abhirati, Zwischenparadies 166, 230 f.; Beschreibung 232 ff. Absichtslosigkeit 12, 257, 288 - Absolutes im Mahäyäna 172 f., 212, 244; -Existenzweise im Vijnänaväda 209 f. -* Grundbewußtsein -Dharmakäya Achtsamkeit, Rechte 102 Achtsamkeitsmeditation 102, 104 f. Achtspuriger Weg 91 f. -»Weg, Achtspuriger Ädibuddha 230, 244 -► Ur-Buddha Ajät... - Ajita, Bodhisattva 239 -► Maitreya Ajita Kesakambalin 78 f. Äjlvikas 78 - Äkäsagarbha, Bodhisattva 261, 306 Aksobhya, Buddha 230 ff., 306; A. im - Vergleich mit Amitäbha 240 Aksobhyatathägatavyüha-Sütra 166, 240 Älära Käläma 19, 24, 125, 146, 170 älayavijnäna 206 -► Grundbewußtsein Alexander d.Gr. 146 Alkoholverbot 72 Almosenpraxis 30 Altan Khan 342 Äluvihära, Kloster 144 Amaterasu 305 Ambavana-Kloster 32 Amida-Buddhismus 293 ff. - -► Amitäbha Amitäbha, Buddha 166, 230 f., 234 ff., 263, 269, 293, 300, 306, 3... A.-Gelübde 296 ff. Amitäyus 166, 230, 235 f. -» Amitäbha Amitäyurdhyäna-Sütra 234, 293 - Amoghasiddhi, Buddha 231, 241 anägämin 116 - Änanda, Bhikkhu 39 f., 122, 125, 136, 155, 239 Anäthapindika, Laienbekenner 32 f., 43 Anätmavädins und Atmavädins 50 anatta (?.)/anätman (Skt.) 48, 170, 177 -» Seele, keine ewige im Buddhismus -> lee... Aneignungsgruppen, die Fünf 45 f., 47 -• Gruppen, die Fünf Ahga-Reich 54 Ansicht, Rechte 92 Anstrengung, Rechte 101 Anurädhapura 143 Anuruddha, Bhikkhu 39, 127 arahat 117 -• Heiliger Arittha, Bhikkhu 88 Armut 97 - Äryadeva, Äcärya 190 Asanga, Äcärya 204, 214 f. - äsava 22 -* Einflüsse Asketen, die Fünf 21, 24, 27 Asoka, Kaiser 22, 139 f., 143; A.-Edikte 140, 147 Assattha-Baum 22 Assaji, Bhikkhu 24, 36 Astasähasrikä-Prajrläpäramitä-Sütra 165 a-Symbol 181; -im Shingon 309 Atisa, Äcärya 319, 335 f. attan (P.) /ätman (Skt.), (ewige) Seele 50; -keine im Buddhismus 50 -»Seele; - verwendet als Reflexivpronomen 48, 179 ätman-Begriff im Jainismus 80; in den - Upanisaden 48, 67 Avalokitesvara, Bodhisattva 165, 168, 183 f., 238, 262 ff., 295, 297, 300, 324, 337, ... Ayodhyä54, 214 f. BBareau, A. 149 Bechert, H. 148 f. Bedingtes Entstehen 66 f., 194 f. -► Konditionalnexus Benares 54 Bewußtsein keine Seele 70, 88, 342 f.; Funktion des B. in der Wiedergeburt 70; B. sch... Bhaddiya, Bhikkhu 24 Bhaisajyaguru, Buddha 97, 306 Bhrkuti, Prinzessin 315 Bimbisära, König 19, 29 f., 109 f., 146 bijamantra 187, 275 Biyan lu 289 Bodhgayä 22 21 f., 84, 257 Bodhicäryävatära-Sästra 252 bodhicitta 257, 308 Bodhidharma, Patriarch 285 f. Bodhipathapradipa 319 f., 338 Bodhisattva 18, 251; B.-System 261; B.-Gelübde 253; B.-Gelübde des Dharmäkara-Amitäbha 236 f., 294 ff., 296 ff., 326; B.-Weg, zehnstufige... Bodhisattvabhümi-Sästra 214, 252 Bodhisattvas, ihr Wesen 252 ff.;-Transzendente B. 251, 259 ff., 343;-weibliche B. 267... Bön-Schamanismus 315 Brahma-Verweilungen 106, 258 Brähml-Schrift 133, 140 ff., 147 Brück, M. von 157 Buddhaghosa, Scholastiker 152 Buddha Gotama, Erleuchtung 21 f.;-erste Lehrrede 24 f.; -Wandergebiet 52 f.; -Attentate auf ihn 110 f.;-Krankheiten 40, 89, 109, 122, 124; -sein Tod 127; -Reliquien des B. 130 ff.;-Datierung des B. 146 ff.;-ein Heilspragmatiker 86, 177; -nur Wegweiser 86, 91, 227; -in der Hindu-Polemik 283; der B. vor der Erleuchtung -* Siddhattha Gotama. Buddhakult 162, 224 ff. Buddha-Länder, reine und unreine 234 -► Zwischenparadiese Buddhas, eine Kategorie für sich 84, 220; B. der Raumgegenden 229 ff.; B. der Zeiten 216 ff.; Fünf Transzendente B. 242 f. -• Ur-Buddha Buddhavamsa 216 Buddhismus, drei Lehrrichtungen des 12, 273; -eine mystische Religion 155, 309; -Verbreitung in Indien 283; -Ausbreitung 12, 284; -Anfänge in Deutschland 349 Buddhisten in Deutschland 350 Buddhistische Religionsgemeinschaft e.V. 349 -» Deutsche Buddhistische Union CCampä 54 Candragupta IL, Kaiser 214 Candrapradipa-Sütra 166 Ceylon (Lanka) 143 ff. Changchub Gyaltsän, Fürst 335 Christentum und Buddhismus im Vergleich 155 f. Cincä 63 citta 204 ff. Cittamätra-System 203 ff. Conze, E. 183 Cunda, der Schmied 124 DDainichi-nyorai 305 -* Vairocana Dalai Lama, Bedeutung des Titels 342; der Erste D. L. 342; der Große Fünfte 343; der Sechste 344; der Vierzehnte 313 f., 340 f., 344; -Emanation des Avalokitesvara 264, 341 Dämmersprache 226, 274 Dasabhümika-Sütra 167, 252, 257, 259 Daseinsfaktoren 150 f. -+ Dhammas Denken, Existenzweise im Vijfiänaväda 208, 210 Deutsche Buddhistische Union 349 Devadatta, Bhikkhu 39, 88, 109 ff. Devanägari-Schrift 141, 184, 304 f. Devänampiyatissa, König 143 Dhamekh-Stüpa 25 dhamma (P.) / dharma (Skt.), Lehre und Wahrheit 11, 116, 123, 126, 179, 181; -Tugend 254 Dhammas (P.) / Dharmas (Skt.) Daseinsfaktoren 150 ff., 182, 185, 188; -Geistesinhalte... Dharmäkara-Amitäbha 166, 236, 294 f., 296; Dh.s Gelübde 236, 296 Dharmakäya 173, 228, 247 -• Absolutes Diamant-Sütra 165, 228 -»Vajracchedikä-PPS Dipahkara, Buddha 217 f. Dipahkarasrijnäna, Äcärya 319 -• Atisa Dipavamsa 135, 143 Djingis Khan 334 Dogen Kigen, Zen-Meister 286 Dohäkosa 277 Doketismus 221 Dona, Brahmane 130 f. Donnerkeil 232, 275 f. Doppel vajra 241 Doppelwertigkeit 176 ff. Drei-Juwel Buddha/Dharma/Sahgha 42, 108, 258 Drei-Körper-System 226 ff., 247, 248, 311 Drepung-Kloster 337 Drogmi, Übersetzer 329, 334 Dromtön, Laienbekenner 320 Dualität, Menschen in der D. 327; - Überwindung der 328 dukkha 24, 44 ff. -► Leiden Dzogchen-Tradition 326 ff. EEggermont, P. H. L. 148 Eigennatur, keine in den Dingen 177, 192 f., 208 Einflüsse 22, 76, 117, 118 -» Gier, Haß, Unwissenheit Eisai, Zen-Meister 286 Ennin, Mönch 294 Enryakuji-Kloster 304 Entnaltungsregeln, die Fünf 108 Entschluß, Rechter 92 Entstehen, Bedingtes 66 -► Konditionalnexus Erleuchtung 21 f., 24, 84, 287 ff.; stufenweise oder blitzartig 116, 287 Erlösung ist Erlöstheit im Mahäyäna 175, 212-»Nirväna Ethik 11 f., 91 ff. Ewigkeit macht Erlösung unmöglich 50, 66, 170 Existenz weisen, drei im Vijfiänaväda 206 ff. FFeuersutta 28 f., 101 Flammenschwert 265 f., 335, 337 Flechthaar-Asketen 28 Frauen 40 f., 62 ff., 65; F. voll erlösungsfähig 40, 64 f. GGampopa, Äcärya 330 f. Gandavyüha-Sütra 167 Ganden-Kloster 336 f. Gandhära-Kunst 87, 225 f. Ganges 52, 114 Ganvariyä 115, 132 -» Kapilavastu II Gebet, zu irdischen Buddhas nutzlos 228 Geiergipfel 31, 164, 222, 224 Geheimlehre, keine im Theraväda 122 Geheimnisse, Drei im Shingon 307 Geistgrund im Dzogchen-System 327 Gelbmützen-Schule 337 Gelübde, des Bodhisattva 253; des Dharmäkara-Amitäbha 236, 296 Gelug-Tradition 336 ff. Gemeinde, die Vierfache 34 Gewaltverzicht 93, 95 Ghosita-Kloster 71 Gier, dreifach 25, 74 f.; Gier, Haß und Unwissenheit Antriebe der Wiedergeburt 56, 61...
[weiter lesen] |
|
|
|
|
|
|
| |
|
|

|
|