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Inhalt
Chronologischer Lebenslauf von Karl Heim 9
Vorwort 13
1.,,Gott will lieber einen ehrlichen Atheismus ..." - vom Samariterdienst d...
1.1 Das Problem intellektueller Anfechtung 16
1.2 Intellektuelle Redlichkeit 18
1.3 Missionarisches Anliegen und intellektuelle Weltoffenheit 21
1.4 Karl Heim - selbst ein Angefochtener?24
2.Von unsichtbarer Hand geleitet 27
2.1 Wie Bekehrung und Führung Heims Theologie bestimmen 27
Karl Heim - ein Erbe des schwäbischen Pietismus 27
Theologie und Biografie 29
Persönliche Führungen 31
2.2 Heims Persönlichkeit im Licht zeitgenössischer Beobachtungen 35
Interdisziplinäres Gespräch • Zwillinge!? • Die Reckstange Heilsgewissheit • ...
"Wo ich hier stehe..." • Hunderte von Zimmern bleiben leer Rettende Nächst...
3.Wetterleuchten der Apokalypse 47
3.1 Der Kulturschock eines Berufsmissionars 47
Erfahrungen missionarischer Basisarbeit 47
Heims Interpretation seiner Gegenwart 50
Die Entwicklung vom klassischen Atheismus zum
säkularen Nihilismus 52
3.2 Kampf gegen den Säkularismus als Heims theologisches Lebensthema 55
Die sachliche Widerlegung des Säkularismus im Werk Heims 56
Impulse aus der internationalen Missionsbewegung 56
Warum der Säkularismus auf dem Boden der christlichen Kultur entstand 58
Theologische Gründe für die Abkehr von Gott 60
3.3 Leugnung Gottes im materialistischen Säkularismus und Heims Auseinanderset...
3.4 Selbstvergottung des Menschen im pantheistischen Säkularismus 66
4.Wohnungsnot für Gott? - Heims Raumphilosophie 68
4.1 Die anschaulichen Räume der klassischen Geometrie 70
4.2 Der komplexe Ich-Du-Raum 72
4.3 Die Dynamik der Welt zwischen Aktion und Passion 74
4.4 Der überpolare Raum Gottes 77
5.Götzendämmerung in den Naturwissenschaften - Heims Auseinandersetzung mit d...
5.1 Das absolute Objekt 86
5.2 Der Glaube an den absoluten Raum und die absolute Zeit 87
5.3 Die absolute Determination 88
5.4 Was bedeutet dies für die Frage nach dem Wesen des Wunders 90
5.5 Die neue Freiheit für den Glauben 90
6.Faszination Buddhismus - Heims Auseinandersetzung mit der Mystik 92
6.1 Das Selbst erkennt sich als Illusion und Ursprung des Leidens - zum V...
6.2 Das Selbst erlöst sich durch Nichtung und Einung - der buddhistische E...
6.3 Die Selbsttäuschung der ostasiatischen Mystik - Heims theologische Kritik...
Die Kreatürlichkeit des Geistes - naturwissenschaftliche Kritik des Mystizism...
Die Gottesfinsternis des Geistes - Sündenerkenntnis als Kritik des Mystizism...
Der Buddhismus als Gesetzesreligion - Kritik am Heilsweg des Mystizismus 104
Die Wirklichkeit des Todes und die neue Schöpfung - eschatologische Kritik ...
7.Klärung letzter Alternativen - Heims dialogischer Denkansatz und seine the...
7.1 Dialogische und interdisziplinär angelegte Theologie 113
7.2 Perspektivische, thematische und begriffliche Flexibilität 115
7.3 Methodenpluralismus 118
7.4 Eine Plattform für das missionarische Gespräch 122
8.Das Geschenk der Glaubensgewissheit 125
8.1 Die Erschütterung des Gewissens als Vorbereitung auf den Glauben 125
Existenzielle Betroffenheit im Gewissen - die negative, allgemeine Offenbarun...
Besondere Offenbarung als erwählende Berufung 131
8.2 Kreuz und Auferstehung - nur Tatsachen schenken Gewissheit 135
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