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| Inhalt |
| 1 | Ziele und Fragestellung | 14 |
| 2 | Theoretischer Bezugsrahmen und methodisches Vorgehen | 19 |
| | 2.1 | Migrationssoziologische Konzepte | 19 |
| | | 2.1.1 | Die "Race-Relations-Cycle"-Theorie von R. Park | 20 |
| | | 2.1.2 | Die handlungstheoretische Migrationstheorie von H. Esser | 21 |
| | | 2.1.3 | Typen ethnischer Identifikation nach M. Savoskul | 24 |
| | 2.2 | Methodisches Vorgehen | 27 |
| | | 2.2.1 | Datenerhebungsverfahren | 29 |
| | | 2.2.2 | Auswertungsstrategien | 32 |
| | | 2.2.3 | Methodenplurale Netzwerkanalyse | 35 |
| 3. | Deutsche Migranten in Russland: früherund heute | 37 |
| | 3.1 | Die wechselvolle Geschichte der Deutschrussen | 37 |
| | 3.2 | Zwischen deutschen Traditionen und russischen Schwierigkeiten: Das Leben der Russlanddeutschen heute in Sibirien | 39 |
| | | 3.2.1 | Ein Tag im sibirischen Alexandria - ein persönlicher Eindruck (J. Przygoda) | 39 |
| | | 3.2.2 | Die "Tugenden" der Deutschen | 41 |
| | | 3.2.3 | Gehen oder bleiben - eine schwierige Entscheidung | 42 |
| | | 3.2.4 | Deutsche Identitäten und Traditionen in Sibirien | 43 |
| | | 3.2.5 | Diskriminierung von Russlanddeutschen | 44 |
| | 3.3 | Warumkommen "die Russen" zurück? | 46 |
| | | 3.3.1 | Die freiwillige Ausreise der Erwachsenen | 46 |
| | | 3.3.2 | Die unfreiwillige Ausreise der Jugendlichen | 49 |
| 4. | Rückwanderung nach Deutschland | 52 |
| | 4.1 | Rechtliche Grundlagen der Aussiedlung | 52 |
| | 4.2 | Statistische Daten: Zuzug der Aussiedler nach Deutschland | 54 |
| | | 4.2.1 | Zustrom der Aussiedler von 1950 - 2005 | 54 |
| | | 4.2.2 | Aussiedlergruppierungen und Rechtsstatus | 56 |
| | | 4.2.3 | Altersstruktur der Russlanddeutschen | 57 |
| | 4.3 | Statistische Daten: Rheinland-Pfalz und das Erhebungsgebiet | 59 |
| | | 4.3.1 | Zuweisung der Aussiedler und "nicht-intendierte" Wohnsitznahmen | 59 |
| | | 4.3.2 | Zuzüge von Aussiedlern nach Rheinland-Pfalz | 61 |
| | | 4.3.3 | Regionsbezogene Aussiedlerstatistiken | 62 |
| 5. | Die "mitgenommene Generation": Sprach- und Bildungsdefizite | 65 |
| | 5.1 | Sprach(in)kompetenzen | 67 |
| | 5.2 | Bildungsbe(nach)teilung | 69 |
| | 5.3 | Ursachen für den schulischen Misserfolg | 73 |
| | 5.4 | Exkurs 1: Das Integrationsgymnasium Neuerburg (M. Gamper) | 77 |
| | | 5.4.1 | Das Gymnasium | 77 |
| | | 5.4.2 | Das Internat | 79 |
| | | 5.4.3 | Außerschulische Aktivitäten | 80 |
| | | 5.4.4 | Integration am Beispiel des Neuerburger Gymnasiums | 81 |
| | | 5.4.5 | Ein ambivalentes ,Sozialbild': Kontaktchancen, Begegnungsbarrieren und Abschottungstendenzen | 85 |
| | 5.5 | Exkurs 2: Jugendliche Aussiedlercliquen im Umfeld des Gymnasiums - zwischen Inklusion und Exklusion (N. Krämer) | 89 |
| | | 5.5.1 | Darstellung der untersuchten Gruppen | 89 |
| | | 5.5.2 | Wahrnehmung der Aussiedlergruppen durch Außenstehende | 98 |
| | | 5.5.3 | Wenn ein Konflikt eskaliert - die Schlägerei an der Bushaltestelle | 106 |
| | | 5.5.4 | Schulische Integrationsmaßnahmen des SEG auf dem ,Prüfstand' | 108 |
| 6. | Ausbildung und Beruf | 112 |
| | 6.1 | Übergang von der Schule in das duale Ausbildungssystem | 112 |
| | 6.2 | Chancenungleichheit und berufliche Ausbildung | 114 |
| | 6.3 | "Ein Job ist alles " -jugendliche Aussiedler auf dem Arbeitsmarkt | 115 |
| | 6.4 | (Aus-)Bildungsorientierte Migrationshilfen - zwei Fallbeispiele | 120 |
| | | 6.4.1 | Projekt "Arbeitsweltorientierte Klasse" | 120 |
| | | 6.4.2 | Projekt "Fortbildung, Information, Training" (FIT) | 121 |
| 7. | Religion als Integrations- und Desintegrationsfaktor | 124 |
| | 7.1 | Konfessionelle Zugehörigkeit | 124 |
| | 7.2 | Protestantische Gemeinde Bitburg | 125 |
| | 7.3 | Jüdische Kontingentflüchtlinge | 131 |
| | 7.4 | Religiöse Parallelwelten - eine Baptistengemeinde in der Eifel | 142 |
| | | 7.4.1 | Religiös indoktrinierter Tugendhabitus | 143 |
| | | 7.4.2 | Die patriarchale Ordnung freikirchlicher Gemeinden | 145 |
| | | 7.4.3 | Gegenmoderne Welten zwischen Zugehörigkeit und Ausgrenzung | 147 |
| | | 7.4.4 | Konfessionelle Absonderung und gemeindliche Segregation | 150 |
| 8. | Delinquentes Verhalten und patriarchalische Wertbindung | 153 |
| | 8.1 | Ausgrenzende Zuschreibungen: "Die Russen waren das" | 153 |
| | 8.2 | Kriminalitätsbelastung: Daten und Deutungen | 155 |
| | 8.3 | Jugendliche Aussiedler im Strafvollzug - dargestellt am Beispiel der JVA Wittlich | 159 |
| | | 8.3.1 | Inhaftierungen - statistische Angaben | 160 |
| | | 8.3.2 | Zwangsmitgliedschaft in geschlossenen Gruppen | 161 |
| | | 8.3.3 | Hierarchische Strukturen und geheime Machtsymbole | 164 |
| | | 8.3.4 | "Abschtschjak" und Schweigekodex | 169 |
| | | 8.3.5 | "Ich war noch nie so russisch wie zu der Zeit" - Migrationsverlierer im Knast | 174 |
| | 8.4 | Männlichkeitshabitus und die Kultur der Ehre | 176 |
| 9. | Formen sozialer Schließung und räumlicher Segregation | 186 |
| | 9.1 | Familien- und Nachbarschafts verbände: "Stück für Stück wurde das Haus in Solidargemeinschaft hochgezogen" | 186 |
| | 9.2 | Gleichaltrigengruppen: "Füreinander einstehen" | 190 |
| | 9.3 | Diasporische Online-Netzwerke: "Nickname Lenin" | 194 |
| | 9.4 | Segregierte Wohnformen: "Die sind immer dahin gezogen, wo es schon Aussiedler gab" | 198 |
| 10. | Aufprall zweier Welten - Zusammenfassung und Ausblick | 203 |
| | 10.1 | Das idealisierte Deutschlandbild und die "raue" Wirklichkeit | 203 |
| | 10.2 | Die Sehnsucht, sich als Deutscher unter Deutschen zu fühlen | 205 |
| | 10.3 | Der Wunsch, die Familie wieder beisammen zu haben | 207 |
| | 10.4 | Vom Traum zum Albtraum: Keine Chancengleichheit in Deutschland | 209 |
| | 10.5 | Interkulturelle Kommunikation: Integration von unten | 213 |
| | 10.6 | Module kommunaler Integrationspolitik | 219 |
| | 10.7 | Zusammenfassende Thesen und Überlegungen für die Integrationsarbeit | 222 |
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| Literatur | 225 |