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| INHALT | | | Einleitung: Religionskonzepte und Modernitätsprojekte | 7 | | | JUDITH SCHLEHE/ BOIKE REHBEIN | | | | | | I. Teil | | | | Betrachtungsweisen religiöser und säkularer Weltdeutungen in China und Indien | | | | | | Moderne in Europa - Tradition in Asien? | 19 | | | BERNHARD UHDE | | | | | | | | Modernisierung religiöser Traditionen? | | | | Klassische Modernisierung und indische Reaktionen | 35 | | | GERNOT SAALMANN/ BOIKE REHBEIN | | | | | | | | Spiritual Cultivation for a Secular Society: Beyond the Dualism of Tradition and Modernity | 77 | | | ANANTA KUMAR GIRI | | | | | | | | Religion in der Volksrepublik China | 115 | | | HARRO VON SENGER | | | | | | II. Teil | | | | Empirische Forschungen zu Geistervorstellungen und charismatischem Christentum in Südostasien | | | | | | | | Geister in der Moderne Asiens | 147 | | | PETER J. BRÄUNLEIN | | | | | | | | Medien der Moderne: Zur Dynamik ritueller Performanz in Vietnam | 181 | | | KIRSTEN W. ENDRES | | | | | | | | Religion, Natur und die aktuelle Deutung von Naturkatastrophen auf Java | 207 | | | JUDITH SCHLEHE | | | | | | | | Charismatic Christians: | | | | Genuinely religious, genuinely modern | 235 | | | CHRISTL KESSLER | | | | | | | | Zu den Autorinnen und Autoren | 261 | |
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