DeutschesFachbuch.de : Mensch und Arbeit Die systematische Entwicklung eines Konzepts der Arbeit aus der Philosophie Immanuel Kants Von Stefan Klar

INHALT
Vorwort	5
Abkürzungsverzeichnis	13
Einleitung	15

Abschnitt I:

Grundkonzept humaner Arbeit bei Kant

1.	Die Arbeit aus der selbstverschuldeten Unmündigkeit heraus	28
1.1	Merkmale dieser Arbeit aus der selbstverschuldeten Unmündigkeit heraus	29
1.2	Öffentliche Arbeit und Privatgebrauch der Vernunft	33
1.3	Politik als mögliches äußeres Hindernis für die öffentliche Arbeit	37
1.4	Die Arbeit Friedrichs des Großen	41
2.	Die Methodik zur Erfassung des Leistungsgefüges von Arbeit	44
2.1	Die Leistungsform der Arbeit aus der Unmündigkeit heraus	45
2.1.1	Das Subjekt der Arbeit	45
2.1.2	Die Modi von Arbeit	46
2.1.3	Das Objekt der Arbeit	48
2.2	Der Leistungsanspruch der Arbeit aus der Unmündigkeit heraus	48
2.3	Schwierigkeiten einer methodischen Leistungsanalyse des Arbeitskonzeptes	52
3.	Arbeit als basal humane aktive Leistung - anthropologische Bestimmungen	53
3.1	Arbeit als besonderes Leistungsvermögen	54
3.1.1	Einführung in die pragmatisch anthropologische Perspektive	55
3.1.2	Aktivität als pragmatisches Leistungskonzept der Arbeit	58
3.2	Die drei Gemütsvermögen als Grund aller menschlichen Fähigkeiten	61
3.2.1	Vorn Erkenntnisvermögen	61
3.2.1.1	Menschsein und Menschwerdung	63
3.2.1.2	Erziehung zur Arbeit	66
3.2.1.3	Fehlleistungen im Urteilen: drei Formen von Egoismus	70
3.2.1.4	Die innere spontane Handlung	74
3.2.1.5	Die Aktivität der Verstandesleistung	76
3.2.1.6	Die Sinnlichkeit als Vermögen der Nicht-Arbeit: Passivität	79
3.2.1.7	Arbeit der Rationalität aus anthropologischer Sicht	82
3.2.2	Vom Gefühl der Lust und Unlust	83
3.2.2.1	Arbeit und Vergnügen	84
3.2.2.2	Negative und positive Schmerzen zur Leistungsmotivation	89
3.2.2.3	Arbeit und Zufriedenheit	90
3.2.2.4	Arbeit, Kultur und Wissenschaft	91
3.2.2.5	Arbeit als Erwerbstätigkeit und der Verdienst	94
3.2.2.6	Vom Gefühl für das Schöne	95
3.2.3	Vom Begehrungsvermögen	97
3.2.3.1	Die Leistung des Begehrens als Arbeitsleistung	97
3.2.3.2	Das "Prinzip Arbeit" als Grundlage jeder äußeren Handlung	100
3.2.3.3	Spiel und Ruhe als Gegenkonzepte von Arbeit	101
4.	Ergebnisse der anthropologischen Betrachtungen	102
4.1	Das Grundkonzept von Arbeit: der Ausgang aus der Unmündigkeit	103
4.2	Leistungsbegrifflichkeiten und Arbeit	104

Abschnitt II:

Arbeit des Erkennens

109

1.	Die Ortsbestimmung von Innen-Arbeit im Gemüt	113
1.1	"Innen-Arbeit" im gesamten Erkenntnisprozess	113
1.2	Die duale Struktur des Erkenntnisprozesses	114
1.3	Über eine mögliche Ableitung von Innen-Arbeit aus dem Gemüt	117
2.	Die Leistung der Sinnlichkeit als "Nicht-Arbeit"	120
2.1	Die Passivität der Sinnlichkeit	120
2.2	Über eine mögliche Aktivität der Sinnlichkeit	121
3.	Der Leistungsumfang und die Grenzen von Innen-Arbeit	124
3.1	Die transzendentale Logik als Arbeitsmethode	124
3.2	Der Leistungsumfang von Innen-Arbeit: Einheit und Ordnung	127
3.2.1	Eine Synthesis als Innen-Arbeit: die reine innere Handlung	129
3.2.1.1	Die produktive Einbildungskraft im Leistungsgefüge der inneren Handlung	130
3.2.1.2	Die Ordnungsleistung des Verstandes: Kategorien	132
3.2.1.3	Das Leistungsprofil von Innen-Arbeit	134
3.2.2	Selbsttätigkeit, oder: Die Tätigkeit zum Selbst	136
3.2.2.1	Die Spontaneität des "Ich denke" - transzendentale Einheit des Selbstbewusstseins	137
3.2.2.2	Über die Möglichkeit einer Steigerbarkeit von Innen-Arbeit	140
3.2.3	Der Schematismus als systematisches Grundproblem der Ordnungsleistung des Verstandes	141
3.2.4	Die Insel-Metapher: das Land der Arbeit	143
3.3	Grenzen der Innen-Arbeit und Arbeit des Scheins	147
3.3.1	Die Vernunft als Ursprung des transzendentalen Scheins	148
3.3.2	Die Einheitsleistung der Vernunft und die "Arbeit des Scheins"	151
4.	Kritik zur Begrenztheit des Begriffs der Innen-Arbeit des Verstandes	155

Abschnitt III:

Arbeit und Ästhetik

159

1.	Zur Beurteilung von Schönem und Nicht-Schönem	161
2.	Zwei Momente des Geschmacksurteils: zwei Momente der Arbeit?	165
2.1	Das interessenlose Wohlgefallen beim Geschmacksurteil	166
2.1.1	Die Interesselosigkeit beim Geschmacksurteil	167
2.1.2	Schöne Arbeit und schönes Arbeiten - das Schöne und das Angenehme	169
2.1.3	Bessere und schlechtere Arbeit	170
2.1.4	Die Kontemplativität des Geschmacksurteils	172
2.2	Das Spielkonzept	173
2.2.1	Die begrifflose Allgemeinheit des Schönen	174
2.2.2	Der Ausdruck des Spiels zur Legitimation der Allgemeinheit eines Gefühlsurteils	175
2.2.2.1	Die Freiheit des Fühlens	175
2.2.2.2	Der Grund der Allgemeinheit als passives und subjektives Gefühl	177
2.3	Die freie Gunst als Nicht-Arbeit	179
3.	Der Gegenstand des Schönen als Produkt von Arbeit und als Produkt "Arbeit"	182
3.1	Eine Arbeitstheorie entwickelt aus dem Verhältnis von Kunst zur Natur, Wissenschaft und Handwerk	183
3.1.1	Kunst und Natur	183
3.1.2	Kunst und Wissenschaft	185
3.1.3	Kunst und Handwerk	186
3.2	Operative Nachweise zur Bestätigung einer solchen Arbeitstheorie	188
3.2.1	Die Arbeit des Genies: nicht bloß Geschicklichkeit, sondern Talent	188
3.2.2	Der Geist als Prinzip genialer Arbeit?	193
4.	Die Urteilskraft als Leistung des Selbstdenkens	194

Abschnitt IV:

Arbeit und praktisches Handeln

198

1.	Die innere Handlung der praktischen Vernunft	201
1.1	Der "gute" Wille	201
1.2	Die innere spontane Handlung des Willens mithin der praktischen Vernunft	204
2.	Arbeit als äußere Handlung	209
2.1	Der moralische Wert einer Handlung und eines Handelnden	209
2.2	Der Wille als höchstes moralisches Gut: Glückseligkeit als bloß hinreichender Grund für Arbeit	213
2.3	Das Problem der sittlichen Bewertung von äußeren Handlungen und Erwerbsarbeit	217
3.	Kritik an einer "Arbeit des Willens"	220
4.	Das "Prinzip der Arbeit" als Gesetzlichkeit einer guten Handlung	222
4.1	Merkmal der Beschwerlichkeit einer guten Handlung	223
4.2	Inneres Prinzip der Arbeit im Verhältnis zu Außen	224
4.3	Aus Pflicht handeln: eine Arbeit zum Guten	227
5.	Der kategorische Imperativ und das Prinzip der Arbeit	231
5.1	Die Deduktion der Pflichten und des Prinzips der Arbeit aus dem kategorischen Imperativ	231
5.2	Das Bild des Menschen als arbeitende Person	235

Schluss	237
Literaturverzeichnis	243