Vorwort
Was ist die Zeit? Und wie läßt sich von ihr ein angemessener Begriff gewinnen? Die Erfassung des "Was" oder des Wesens der Zeit, so die phänomenologische Prämisse dieser Studie, kann nur durch einen methodisch sauberen Aufweis des Phänomens der Zeit gelingen. Was ist aber das originäre Phänomen der Zeit? Ist Zeit mit bloßer Vergänglichkeit gleichzusetzen oder ist Zeit vielleicht etwas viel Komplexeres, nämlich die Bedingung der Möglichkeit des Erlebens von Vergänglichkeit?
Phänomenanzeige sowie Deskription der wesentlichen Merkmale der Zeit werden anhand einer systematischen Analyse der klassischen Texte der Zeitphilosophie von Augustinus, Kant und Husserl durchgeführt. Auf der Suche nach dem zeitlichen Urphänomen versucht diese phänomenologische Untersuchung die Identität von Zeit und Intentionalität nachzuweisen. Zeit, so die These, ist die komplexe Einheit von bleibender Gegenwart (Intentionalität), vergehenden Gegenwarten (vergehende Bewußtseinsphasen) sowie dem vergehenden Gegenwärtigen (Bewußtseinsinhalt). Oder Kantisch formuliert: Zeit ist die konkrete Einheit von bleibender Anschauungsform und dem als vergehend Angeschautem. Zeit als lebendige Urgegenwart und Uranschauung ist daher weder ein bloß subjektives bzw. objektives Phänomen, sondern die einheitliche "Qualität" der "Bewußtheit" des Seienden: eben das Bewußt-Sein.
Mein Dank gilt allen, ohne die diese Arbeit nicht möglich gewesen wäre. An erster Stelle möchte ich hier meinen Lehrer Herrn Professor Dr. Lembeck nennen, der mir nicht nur den methodischen Sinn des phänomenologischen Sehens erschlossen und mich dabei zugleich für die historische Bedingtheit des phänomenologischen Philosophierens sensibilisiert hat, sondern mir auch ein Engagement in der Lehre ermöglichte. Danken möchte ich auch Herrn Professor Dr. Speer und Herrn Professor Dr. Mertens, die mich mit reger Anteilnahme an meinem Projekt auf dem schwierigen Weg jeweils ein Stück weit begleitet haben. Herrn Professor Dr. Mertens möchte ich vor allem auch für die rasche Erstellung des Zweitgutachtens meinen Dank aussprechen.
Bedanken möchte ich mich auch herzlich beim Leiter des Husserl-Archivs in Köln, Herrn Professor Dr. Lohmar, der mir freundlicherweise Einblick in die neueste Fassung der Edition der sog. C-Manuskripte gewährte.
Viele wertvolle Hinweise und Verbesserungsvorschläge verdanke ich meinem Freund und Kollegen Dr. Ralf Becker, der mir stets mit Rat und Tat zur Seite stand. Mein besonderer Dank gilt auch Frau Angelika Walter, die mir bei der Korrektur des Manuskripts eine wertvolle Hilfe war. Herrn Christian Fernandes danke ich für die Korrektur der Druckfahnen.