DeutschesFachbuch.de : L'uomo completo Anthropologie und Gesellschaft in Poetik und Praxis von Italo Calvino Von Kristin Reichel

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Inhalt
1 Einleitung 10
1.1 Grundlinien der poetologischen Entwicklung Calvinos im Vergleich zur bisherigen F...
1.2 Calvinos Anthropologie 18
Dopoguerra - Ein neuer Mensch für eine neue Literatur 19
Ab 1957 - Der ganze Mensch und Systemkritik im Namen der Aufklärung 21
Ab 1965 - Anthropologie in der Struktur und in kosmischer Ausdehnung 22
Ab 1980 - Systematisierte Anthropologie, anthropologisierte Poetik 23
Die sinnliche Variante 25
1.3 Bemerkungen in eigener Sache 26
2 Il sentiero dei nidi di ragno - Literarische (Re-) Vision nach 1945: Was ist der Me...
2.1 Synthetisches Literaturkonzept gegen literarische Kontroversen 28
Calvino und die Literatur vor dem (Neu-)Beginn 28
Zwischen Theoretikern und Praktikern 32
2.2 Vorbereitungen zum ersten Roman - Calvino bei Einaudi 34
Mentoren 34
"Fanatico del Politecnico"38
Vittorini liest Calvino: "racconto" statt "saggio"42
Vittorini und Togliatti - Geteilte Meinung zum geteilten Menschen 46
Balbos Dilemma: Gott und Technik 50
Calvino liest Balbo - "un'estetica di piano tecnico"59
Entdeckungen bei Pavese: "il sesso", "il lavoro", "le immagini"63
Calvino über Literatur und Menschen 68
2.3 Il sentiero dei nidi di ragno 76
Fabel 76
Zwei Protagonisten, zwei Welten 77
Figurenkonstellationen: mit/ohne "coscienza di classe", für/gegen "donne e armi 78
Literatur oder Leben - Distinktion durch Lebenspläne 82
Pin als Allegorie einer "natürlichen" Literatur?84
Kim - ein verkappter engagierter Schriftsteller?88
"Pin" und "Kim" - zwei Literaturen 92
Zusammenfassung 93
2.4 Nachwehen des Sentiero 95
Pavese liest Calvino: "scoiattolo della penna"95
Kleine Polemik mit Vittorini 97
Ideologiekritik an Pavese 100
Wiederannäherung an Pavese, strategischer Kompromiß mit Vittorini 105
3 Il barone rampante (1957) - Literarisch "ganz" in einer geteilten Welt: Der Mensch ...
3.1 Maßanfertigungen nach PCI-Vorgaben 111
3.2 Durchgehende Dialektik: Politisch geteilte Welt, Länder, Parteien, Menschen 116
Ein "uomo completo" im virtuellen "mondo del socialismo"116
I giovani del Po - der dialektisch geteilte und der beziehungsreiche Mensch 118
Il Visconte dimezzato - das Bild und die Handlung 125
Die revolutionäre Kraft des geteilten Künstlers und der geteilten Kunst 131
Eine engagierte (permanent revolutionäre) Avantgarde 134
3.3 Theoretischer Rückhalt bei Lukács 136
Lukács-Lektüre: Il marxismo e la critica letteraria 136
"Il Midollo del leone" - mit "volontà" italianisierter Lukács 140
3.4 Erzähltechnische Studien 143
Handlungsmuster: Calvinos Metello-Lektüre und seine "Introduzione" zu den Fiabe itali...
Die Moral der Technik des Märchenerzählers 145
Mit Brecht zu einem "racconto impuro"148
Von Brecht zu Barthes ? - Dialektik zwischen Idee und Bild 155
3.5 Die verpaßte Gelegenheit - Calvinos politisches Engagement im Jahr 1956156
3.6 Il barone rampante 162
Die Horizontale - Handlungsmuster 163
Theoretische Unterfütterung mit Lukács' Theorie des historischen Romans 166
Die Vertikale - Allegorien: der engagierter Schriftsteller, die Literatur / Schauspie...
Ideologie und Dialektik der Liebe 176
Der Pakt mit Viola und Cosimos erster Fall 177
Cosimos Sozialisierung zum Bürger / Kommunisten 183
Anerkennung im Liebesakt 192
Konfrontation der Identitäten - Cosimos zweiter Fall 197
Kapitel XXV: Cosimo und die Freimaurer - Calvino und der PCI 206
Schluß - Hommage an Balbo 211
Zusammenfassung 212
4 Il cavaliere inesistente - Rittergeschichte mit doppeltem Boden: Hegels ganze Geist...
4.1 Anno 1958 - Philosophieren mit dem "manco-hegeliano" Cesare Cases 217
Das Individuum gegen eine Natur-Geschichte: Cases über Pasternak 222
Das Individuum mit Bildern gegen eine Natur-Geschichte - Calvino mit Hölderlin über P...
"Natura e storia nel romanzo" (1958) - Literatur gegen Philosophie gegen Literatur 23...
Das Epische und die Geschichte als poetologische Schlüssel 235
Geburt einer literarischen Idee: Hegels Phänomenologie des Geistes als Ritterepos 237
4.2 Il cavaliere inesistente 240
Hegel in Calvinos "Nota" zu I nostri antenati (1960)241
Plot 252
Agilulfo 254
Agilulfo als "Ritter der Tugend"257
Agilulfos Handeln für die "Sache selbst"260
Agilulfo als Vertreter des linken Mythos nach Roland Barthes 267
"Donne e armi" - Hegeische "Individuen" im Cavaliere 269
Rambaldo als "beobachtende Vernunft"270
Rambaldo als "an und für sich selbst reelle Individualität"272
Bradamante und Rambaldo: Identität und Lebenssinn durch Liebe 275
Torrismondo als "skeptisches Bewußtsein"281
Klug aus dem "Reich des Schreckens" in die "Freiheit" - Die Revolution der Curvaldier...
Teodoras metaliterarische Reflexionen 290
Teodora als "glaubendes Bewußtsein"291
Teodoras Aufklärung und Entwicklung zum moralischen Pflichtbewußtsein 297
Teodoras Geschichten über Geschichteschreiben 300
Exkurs: Barthes' Theorie von den Mythen des Alltags 310
Teodoras Experimente mit Barthes gelesen 312
Teodoras Mythenproduktion im Namen der Hegeischen Wissenschaft 314
Funktion der Phänomenologie im/unterm Cavaliere 318
Geistiges Erbe und materialistische Kritik - Calvinos Hegel-Rezeption im Cavaliere 32...
4.3 Zusammenfassung 325
5 La giornata d'uno Scrutatore - Das im bewußten Handeln für das Ganze sich allgemein...
5.1"Il mare dell'oggettività" (1959) - Der engagierte Leser 329
5.2 La giornata d'uno scrutatore 334
Annäherung - Thesen, Themen, Referenztexte 334
Metanarrative Elemente - Barthes' Mythostheorie 2340
Amerigos Bewußtseinsentwicklung vor der Hegeischen Phänomenologie 349
Ideale Gemeinschaft oder offene Gesellschaft? - Gründe für Goldmann und Popper im Scr...
Von vorn: Amerigos Reflexionen mit Popper und Goldmann gelesen 387
Zusammenschau der Lektüren: Sinn und Grenzen des narrativen Modells 416
5.3"La sfida al labirinto" (1962) - "individuo natura storia" im kosmischen Bild des ...
5.4 Calvinos geschichtsphilosophische Ethik einer "utopia polverizzata"429
6 Zusammenfassung und Ausblick 434
Bibliographie 445
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