DeutschesFachbuch.de : Der Leib in der japanischen Bioethik Mit einer Dikussion der Leibtheologie von Merleau-Ponty im Licht bioethischer Probleme Von Christian Steineck

Inhalt
Danksagung				6
Formalia				11

Kapitel 1: Einleitung				12
1	Vorstellung des Themas			12
2	Terminologische Klärungen			16
3	Kulturtheoretische Standortbestimmung			22
4	Thema, Methode und Aufbau der Arbeit			27
5	Zur Entwicklung der Bioethik in Japan			34

Kapitel 2: Leib und Körper in der bioethischen Diskussion in Japan				40
1	Japanische Vorurteile über die japanische Leibauffassung und ihren Einfluß auf bioethische Positionen			40
2	Die Darstellung einzelner traditioneller Leibauffassungen			46
	2.1	Mythen über Sterben und Tod und ihre bioethischen Konsequenzen		46
	2.2	Historischer Überblick I (Saga Tadashi)		50
		2.2.1	Zu Person und Ansatz von Saga Tadashi	50
		2.2.2	Altertum und Mittelalter	51
		2.2.3	Neuzeit und Gegenwart	57
		2.2.4	Zusammenfassung und Bewertung	60
	2.3	Historischer Überblick II (Yoro Takeshi)		62
		2.3.1	Zu Person und Ansatz von Yoro Takeshi	62
		2.3.2	Allgemeine Überlegungen	63
		2.3.3	Altertum und Mittelalter	66
		2.3.4	Neuzeit und Gegenwart	71
		2.3.5	Ergänzende Überlegungen: Zum Leib als Ausdruck	76
		2.3.6	Zusammenfassung und Bewertung	78
	2.4	Vergleichende Zusammenfassung der verschiedenen Darstellungen		81
3	Thematisierungen des Leibes in Stellungnahmen zu Problemen der Bioethik			85
	3.1	Medizinische Behandlung und das Problem der 'Verdinglichung' des Menschen		85
		3.1.1	Rechtliche Bestimmungen - Informed Consent	85
		3.1.2	Krankheit, Verdinglichung des Leibes und die Ethik der Pflege	89
		3.1.3	Feministische Positionen zur Verdinglichung des Leibes in der Biomedizin	95
	3.2	Der Leib als Eigentum		102
		3.2.1	Gegenwärtige Rechtsauffassung	103
		3.2.2	Ein Vorschlag zur defensiven Ausdehnung des Eigentumsrechts....	104
		3.2.3	Liberalistische Argumente	106
		3.2.4	Kritischer Rückgriff auf Locke und Hobbes	108
	3.3	Kritik am bioethischen "Personalismus" (pason-ron)		112
	3.4	Leib, Person und Menschenwürde		116
	3.5	Das Problem des reproduktiven Klonens		121
	3.6	Das Problem der Leichenspende		124
		3.6.1	Ein Plädoyer für die Leichenspende	125
		3.6.2	Grundsätzliche Überlegungen	127
	3.7	Hirntod und Organtransplantation
		3.7.1	Zum Stand der japanischen Hirntoddiskussion	131
		3.7.2	Xenotransplantation und personale Integrität	134
		3.7.3	Transplantation und personale Integrität: Eine buddhistische Wertung	136
		3.7.4	Berichte von Angehörigen Hirntoter	139
		3.7.5	Der Hirntote als soziale Person: Die Position Morioka Masahiros	142
	3.8	Pflege von Patienten mit schweren Hirnschädigungen		151
		3.8.1	Auffassungen zum 'vegetativen Zustand' in Japan	152
		3.8.2	Problemstellung und Lösungsansatz Nishimura Yumis	155
		3.8.3	Berichte einer Pflegerin	158
		3.8.4	Nishimuras Analyse der Kommunikation zwischen Pflegekräften und schwer bewußtseinsgestörten Patienten	161
		3.8.5	Zusammenfassung und Bewertung	168
4	Bioethik, Leib und Person: Der systematische Versuch Muramatsu Akiras			171
	4.1	Kritik unzureichender Fragestellungen
		4.1.1	Zum reproduktiven Klonen	172
		4.1.2	Zur Forschung an menschlichen Embryonen	173
		4.1.3	Zum Schwangerschaftsabbruch	175
		4.1.4	Zur Debatte um den Personenbegriff	175
	4.2	Aspekte der Leiblichkeit und die Person		180
		4.2.1	Der Leib als Bild der Person	180
		4.2.2	Der Leib als Potential habitualisierter Fähigkeiten	183
		4.2.3	Der Leib als Teil der Kultur	186
	4.3	Bioethische Schlußfolgerungen		188
	4.4	Zusammenfassung und Bewertung		190
5	Der Leib in der japanischen Bioethik: Zusammenfassung
	5.1	Traditionen in der bioethischen Diskussion über den Leib		194
	5.2	Leibphilosophische Erträge der japanischen bioethischen Diskussion		197
		5.2.2	Zur Auffassung des Leibes als Körper	197
		5.2.3	Elementare Aspekte der Leiblichkeit	200
		5.2.4	Das Verhältnis von Körper und Leib	206

Kapitel 3: Leib, Kultur und Bioethik im Licht der Phänomenologie Merleau-Pontys				209
1	Problemstellung			209
2	Zum Begriff des Leibes bei Merleau-Ponty			213
3	Die Beziehungen zwischen Körper, Leib, Seele und Bewußtsein			220
4	Funktion und Begriff der Wahrnehmung			230
5	Leiblichkeit, Intersubjektivität und Kultur			240
6	Schlußfolgerungen			252
7	Resume			257
Literaturverzeichnis				263
Index				296