Vorwort
Eine amtliche Urkunde gibt es nicht. Sollte es sie je gegeben haben, wurde Sie zum Bombenopfer. Ein Volltreffer zerstörte 1944 das Vereinshaus des österreichischen, damals ostmärkischen, Fußballs in der Wiener Berggasse, unweit des Hauses, in dem sich Sigmund Freud vor seiner Vertreibung um die österreichische Seele zu kümmern begann. Zeugnis von der Gründung des Österreichischen Fußballbundes gibt lediglich das Vereinsregister: 18. März 1904.
Seither ist ein ganzes Jahrhundert Geschichte geworden. Dieses "Zeitalter der Extreme" - wie es der englische Historiker Eric Hobsbawm nennt - war nicht nur ein Jahrhundert der großen Kriege, der Zerstörung, der Unbegrenztheit menschlicher Fähigkeit zur Grausamkeit, zu Hass und Vernichtung, es war auch ein Jahrhundert der Ideen, des Triumphes der Wissenschaft, der Technik, der Architektur, des Sieges der Demokratie über die Diktatur, der Freiheit von Not und Elend, der Liberalität und Humanität. Unbeirrt von der extremen Vielfalt der Ereignisse entwickelte sich der Fußball zum globalen Phänomen. Fußball war eine durchgehende Konstante des Jahrhunderts, über alle Zerstörung und Zerrissenheit hinweg schlägt er Brücken, schafft er Zusammenführung, war und bleibt er Hoffnung.
Und ist doch nur ein Spiel. Diesem Spiel ist dieses Buch gewidmet.
Es befasst sich mit
der Entwicklung des Fußballspiels in Österreich
der Organisation des Fußballspiels in Österreich
der gesellschaftlichen Rolle des Fußballspiels in Österreich in seinen oft überraschenden Zusammenhängen mit allen Lebensbereichen.
Es ist kein Bericht des Statistischen Zentralamtes, kein Bericht einer Historikerkommission. Es ist nicht nur eine Jubelfahrt nach Wembley und Cordoba, sondern lädt auch zu kalten Nächten auf Inseln, wo Menschen Zipfelmützen tragen. Es ist eine Hommage an den österreichischen Fußball aus den Augen von Johann Skocek und Wolfgang Weisgram, ergänzt um Beiträge von Armin Thurnher, Josef Huber, Rudolf Müllner, Wendelin Schmidt-Dengler, Gilbert Norden und Otmar Weiß.
Dieses Buch ist daher ein subjektiver und persönlich gefärbter Blick auf 100 Jahre Fußball in Österreich und auf alles, was damit zusammenhängt, also alles.
Für mich als Herausgeber war es oft erhellend, manchmal - gelinde gesagt - überraschend, aber immer unterhaltsam, Skocek und Weisgram bei Assoziationen, Querschlägen und Pirouetten durch Tages- und Weltpolitik, Wirtschaft und Kultur, persönliche Triumphe, nationale Niederlagen und internationale Blamagen zu folgen. Und dann gibt es plötzlich keinen Ausweg mehr: Das Spiel ist das Ernste. Im Spiel des Menschen mit dem Menschen, im Ernst, der nicht vom Alltag erschwert und doch viel tiefer ist, kommt der Mensch wirklich zu sich, also zum Anderen.
Der "homo ludens" ist die Voraussetzung für den "homo sapiens". Das Spiel öffnet dem Menschen die Tür zur Kreativität, zu Veränderung, zu Fortschritt und Entwicklung.
Niemand, der jemals spielende Kinder beobachtet hat, wird bezweifeln, dass Kinder beim Spielen ihre Identität (er)finden, ihre Rolle in der Gesellschaft ausprobieren. Spielen mehrere Kinder gemeinsam, erkennen sie ihre wechselseitige Abhängigkeit, variieren die Rollen, entwickeln Spielregeln. Spiel integriert in Bestehendes und stimuliert zu Veränderungen.
Es bedarf beider Pole - des Wiederholens von bereits Bekanntem und der Neugier auf Unerhörtes. Das empfindliche Gleichgewicht bewahrt uns vor Chaos und eröffnet uns die Chancen auf Innovation.
Beim Fußball, sagen die Engländer, geht es nicht um Leben und Tod - es geht um mehr. Es geht um das Spiel. Das Spiel ist der Ernst des Lebens. Darin mag begründet sein, dass Fußball zur Metapher für das Leben geworden ist. Eingefangen in jenem Satz, der unvermeidlich ist, wenn übers Spiel gegrübelt wird: Das Leder ist rund.
Es begann mit der perfekten geometrischen Form der Kugel und ihrer Grundform, dem Kreis. Der Kreis - wissen wir - verkörpert das Prinzip der Unendlichkeit.
Ist also der Kreis der Schnittpunkt von Endlichkeit und Unbegrenztheit. bringt der dreidimensionale Kreis, der Ball, einen zusätzlichen Faktor ins Spiel: den Zufall.
Jetzt ist alles möglich, nichts mehr ist sicher.
"Das Rundsein", schwärmt Peter Handke, "ist sozusagen die Idealvoraussetzung für die Bewegung auf der Erde. Es ist eine Freude für die Spielenden, die Gegenstände, die man in der Metapher fälschlich tot nennt, in Bewegung zu versetzen. Am herrlichsten ist es, sich dabei gar nicht bücken zu müssen, sondern die Bewegung mit den Füßen einzuleiten; welche Hochherrschaft über die Dinge: Man kann an sie Fußtritte austeilen, ohne die würdevolleren Hände dabei rühren zu müssen. Man kann seine Lust und Unlust an den Dingen auslassen, die doch, wie die soziologischen Untersuchungen sagen, eine heimliche Herrschaft über die Menschen ausüben."
Der Ball, das Leder, die Kugel ist, wie jeder weiß, der sich einmal
fußballerisch versucht hat, mit den Füßen nur schwer zu bändigen. Sein Charakter ist die Eigensinnigkeit, die Ungewissheit, die Lust zur Überraschung. Er ist ein Symbol des nicht kalkulierbaren Zufalls. Daher braucht das Spiel, soll es nicht im Chaos enden, ein Ziel. Ein klar umrissenes, fest gefügtes, in der Erde verankertes Ziel: das Tor. Kugel und Rechteck, das Sinnbild für alles Ungewisse und das berechenbar fest Gefügte, müssen zueinander.
"Wir haben eine Nationalbank und wir haben eine Nationalmannschaft, daher sind wir eine Nation." So sprach einst der Kanzler Bruno Kreisky. Hundert Jahre Österreichischer Fußballbund sind auch hundert Jahre österreichische Nationalmannschaft und somit hundert Jahre Selbstfindung. Die Nationalmannschaft kann die kollektiven Selbstzweifel der Bürger des klein gewordenen Österreich reduzieren, das Gefühl eigener Bedeutung heben.
Über die Nationalmannschaft zu reden, zu streiten, ist ein Ausflug in die Irrationalität. Sieben Millionen Teamchefs werden das bestätigen. Symbolträchtig spielt die Nationalmannschaft von Anbeginn an bis in unsere Zeit, wo das Bedürfnis entstand, das Streben nach sportlicher Souveränität durch Herzenspatriotismus zu ersetzen, in schwarz-weißen Trikots. Und so wurden sie ein Jahrhundert lang bewertet. Weiß oder schwarz.
Für Grautöne dazwischen war kaum Platz. Das ist konsequent. Beim Fußball im Allgemeinen, bei der Beurteilung der Nationalmannschaft im Besonderen hat der Kopf Pause. Es ist der Bauch, der zum intellektuellen Zentrum wird.
Johann Skocek und Wolfgang Weisgram sind Kopfarbeiter.
Emotionen können sie sich trotzdem nicht verschließen. Das ist gut so. Ein Buch über Fußball ohne Leidenschaft und Emotion, die für den Fußball unverzichtbare Droge, würde zum statistischen Langweiler verkommen.
Die beiden Autoren setzen ihr journalistisches Seziermesser schonungslos an: an der österreichischen Mentalität, an der Unzulänglichkeit und mangelnden Professionalität der Funktionäre, der Spieler, der Medien, an Kakanien und Krähwinkel. Gleichzeitig sind sie aber typische Bürger Kakaniens. Ihre wahre Leidenschaft gilt dem Unzulänglichen. Erfolge sind meist glückliche Zufälle, das triumphale Scheitern die eigentliche Bestimmung des österreichischen Fußballs.
Das Spiel ist das Ernste: Das spannende, schöne, mitreißende, das kühne Spiel führt die Menschen aus dem Alltag zu Begeisterung, zu Freude und Enthusiasmus. In der Sprache der alten Griechen heißt Enthusiasmus: die Götter in sich tragen.
Über Prag - Wien - Budapest, über Monarchie, Republik und Ständestaat, über Sindelar und Happel, über Prohaska und Krankl, über globale Kapitalisierung und Medialisierung gelingt es den Autoren, die Schraube noch ein Stückchen weiter zu drehen: vom Ernst zum Überflüssigen. Das eigentlich Menschliche ist das Überflüssige. Daher, nehmt alles nur in allem: Es ist ein Buch über Spiel und Menschsein, über Triumphe und Niederlagen, über den unberechenbaren Zufall der perfekten Form.
Beppo Mauhart
Die Engländer brachten das Fußballspiel nach Österreich, schließlich haben sie es erfunden. Sollten sie die Absicht gehabt haben, das Spiel zu einer weltweiten Vergnügung zu machen, so ist ihnen das gut gelungen.
Der Fußballsport wandelte sich schnell von einer exotischen Belustigung zu einem massentauglichen Feierabendvergnügen und schließlich zu einer globalen Branche.
In Österreich schafft die so symbolträchtige Kugel gleichermaßen Auseinandersetzung und Zusammenhalt, im lokalen, regionalen und nationalen Rahmen. Die Lederkugel schuf in der 100-jährigen Geschichte eine neue Spezies von Helden, von Matthias Sindelar bis Herbert Prohaska, von Josef Uridil bis Andreas Herzog.
Dieses Buch erzählt ihre Geschichte(n).